كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
كتاب: الغَصْبِ
1060 - (الغَصْبُ)، مصدر غَصَبَهُ يغْصِبه بكسر "الصاد"، ويقال: اغْتَصَبُه أيضاً، وغَصبتهُ منه، وغَصبتهُ عليه بمعنى، والشيْءُ غُصِبَ ومَغْصُوبٌ.
وهو في اللُّغة: أخذ الشَّيْءِ ظلماً، قاله الجوهري، وابن سيدة وغيرهما (¬1).
قال الشيخ في "المقنع": "وهو الاستيلاءُ على مَال الغَيْرِ (¬2) ".
قال صاحب "المطلع": "فأدْخَل الألف، واللام على "غَيْر"، قال: والمعروفُ في كلام العَرب وعلماء اللُّغة: أنه لاَ يُعَرَّفُ بها. قال: ولم يدخل في حَدِّه غَصْب الكَلْبِ، ولا خَمْرَ الذِّمِّى، ولا المنَافِعَ، والحُقُوق، والاْختِصَاص.
قال: فلو قال: الاستيلاء على حَقِّ غَيْره لَصَحَّ لَفْظاً وعَمَّ مَعْنى (¬3) ".
وقال بعضُهم: "هو الاستيلاء على مالِ الغَيْر ظُلْما قَهْراً (¬4) "، لِيُخْرِجَ
¬__________
(¬1) انظر: (الصحاح: 1/ 194 مادة غصب، المحكم: 5/ 253)، وانظر كذلك: (المصباح: 2/ 101، المغرب: 2/ 105، النظم المستعذب: 1/ 367، لغات التنبيه: 71، التعريفات: ص 162، أنيس الفقهاء: ص 269، المطلع: ص 274، طلبة الطلبة: ص 96).
(¬2) انظر: (المقنع: 2/ 232 بتصرف).
(¬3) انظر: (المطلع: ص 274 بتصرف)، وكذلك (لغات التنبيه: ص 71، تهذيب الأسماء واللغات: 2/ 2/ 61).
(¬4) نسبه في "الإنصاف: 6/ 121" إلى صاحب "الرعايتين"، وَيردُ على التعريف ما تقدم ذكره.