كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
قال ابن مالك في "مثلثه": (السُّهامُ - بالفتح والضم -: ما يَظْهَر في عَيْن الشَّمس عند شِدَّة الحَرِّ، وُيسَمَّى لُعَابُ الشمس ورِيقَتَها، وَلُعَاب (¬1) الشيْطان.قال: والسِّهامُ: جمع سَهْمٍ، ومصدر سَاهَم: أي قَارع. والسُّهَام: الضُّمْرُ والتَّغَيُّر". (¬2)
1173 - قوله: (التي لا تَعُول)، قال الجوهري: (العَوْلُ: عَوْلُ الفريضة، وقد عالت: أي ارتَفَعَتْ، وهو أنْ تَزِيد سِهَامَها، فيدخُل النَقْص (¬3) على أهْل الفرائض". (¬4)
قال أبو عبيد: "وأَظُنُّه مأخوذاً من الميْل". (¬5)
ويقال أيضًا: عال زيدٌ الفرائضَ، وأَعالَها بمعنَى، يتَعَدَّى ولاَ يَتَعَدَّى، وعالت هي بنفسها: إذا دخل النَّقْص على أَهْلِها.
قلت: والعَوْلُ أيضاً: كثْرة العِيَال، قال الله عز وجل: {ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا}. (¬6) وقد يكون العَوْلُ مأخوذاً من هنا.
والعَوْلُ أيضاً: الإِطْعَامُ، ومنه: عَال فلانٌ فلاناً: إِذا أَطْعَمَة.
¬__________
(¬1) في المثلث: مُخَاط.
(¬2) انظر: (إكمال الأعلام: 2/ 319).
(¬3) في الصحاح: النقصان.
(¬4) انظر: (الصحاح: 5/ 1778 مادة عول).
(¬5) انظر: (غريب الحديث: 4/ 384)، وعلل رأيه فقال: (وذلك أَنَّ الفريضة إذا عالت فهي تميل على أهل الفريضة جميعاً فتنقصهم".
(¬6) سورة النساء: 3.
