كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
قلت: ومنه قوله عز وجل: {وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ}. (¬1)قال: " والغَدَاةُ، والعَشيُّ". (¬2)
قلت: والصَلاَة الوُسْطَى. (¬3)
قال: "والإِعْطَاءُ، والنَّجَاةُ، والمنْعُ، واسْتِرْجَاعُ الُمعْطَى، واستِخْرَاجُ رُطُوبة الشَّيء قال: والعُصْر - بالكسر والفتح والضم -: الدَّهْر. قال: والعَصْر: جمع عَصُورٍ، وهو الكَثِيرُ الاسْتِرْجاع لما يُعْطِي، والكثيرُ الَمنْع أيضًا. قال: والعُصْرُ أيضًا: جمع عِصَارٍ ". (¬4)
1330 - (والسَّاقُ)، أحد السُّوق، قال الله عز وجل: {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} (¬5) وقال عز وجل: {فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ} (¬6) قال البخاري: (السَّاقُ: حامِلَةُ الزَّرْع" (¬7).
قلتُ: وغيره، وفي الحديث: "ما في الجَنَّة شجرة إلَّا وساقها من الذهب". (¬8)
وساقُ الآدمي معروف: وهو قائِمةٌ رِجْلِه. قال الله عز وجل:
¬__________
(¬1) سورة العصر: 1.
(¬2) انظر: (إكمال الأعلام: 2/ 431).
(¬3) وذلك لقوله تعالى في سورة البقرة: 238: {حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَى}.
(¬4) انظر: (إكمال الأعلام: 2/ 431).
(¬5) سورة القلم: 42.
(¬6) سورة الفتح: 29.
(¬7) انظر: (صحيح البخاري مع فتح الباري: 8/ 581) وفيه: "الساق: حاملة الشجرة".
(¬8) أخرجه الترمذي في صفة الجنة: 4/ 671، باب ما جاء في صفة شجر الجنة، حديث (2525).
قال أبو عيسى: هذا حديث حسن غريب من حديث أبي سعيد.
