كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
كلِّ مُوْلُود من الناس والبهائم الذي يُولَد وهو عليه. (¬1) قاله الجوهري. (¬2)وقال غيره: العقيقةُ: "الذَبِيحَة التي تُذْبَح عن المولود يوم سَابِعه". (¬3)
وأصل العَقِّ: الشِّقُ، فقيل: سُمِّيت هذه الشاة عقيقةً، لأَنَّها يُشَقُّ حَلْقُها. وقيل: سُمِّيت عقيقةً، باسْمِ الشَعَر الذي على رأْس الغلام. (¬4)
قال صاحب "المطلع": "وهو أنْسَب من الأول". (¬5)
1624 - قوله: (أجْدَالًا)، (¬6) أي: قَطْعًا من الَمفاصِل، من غير كَسْرِ عَظْمٍ.
¬__________
(¬1) في الصحاح: عليه عقيقة.
(¬2) انظر: (الصحاح: 4/ 1527 مادة عقق).
(¬3) قاله أبو السعادات في: (النهاية: 3/ 276).
(¬4) قاله أبو عبيد، وحكاه عن الأصمعي. (غريب الحديث: 2/ 284، تحفة المودود لابن القيم: ص 34).
(¬5) انظر: (المطلع: ص 208)، وهناك أقوال أخرى في معنى العقيقة ذكرها العلّامة ابن القيم في كتابه (تحفة المودود بأحكام المولود: ص 34 وما بعدها).
(¬6) قال أبو عبيد الهروي في العقيقة تقطع جُدُولًا، ولا يكسر لها عظم: أي عضوًا عضوًا، وهو الجَدْل - بفتح "الجيم" وكسرها، والإِرْب، والشِّلْوُ، والعُضْوُ، والوُصْلُ. انظر: (الغريبين: 1/ 331).
وعلل صاحب (المغني: 11/ 124) هذا الفعل بالعقيقة بقوله: "لأنها أوَّل ذَبِيحةٍ ذبحت عن المولود فاستحب فيها ذلك تفاؤلا بالسلامة".
