كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
كتاب: السَّبْقِ والرَّمْيِقال الأَزهريُّ: "السَّبْقُ: مصدر سَبَقَ يسْبِقُ سَبْقًا. والسَّبَق محركة "الباء" -: الشَّيْءُ الذي يُسَابَقُ عليه، حكى ثعلب عن ابن الأعرابي قال: السَّبَقُ، والخَطَر، والنَّدَبُ، والقَرعُ، والوَجَبُ، (¬1) كلُّهُ الذي يُوضَع في النِضال والرِّهان فمن سَبق أخذَه"، (¬2) الخمسة بوزن فَرسٌ.
وقال الأزهريّ أيضًا: "النِضَال في الرمْي، والرهان في الخيْل، والسِّباق يكون في الخَيْل والرَّمْي". (¬3)
والرَّمْيُ: المراد به رَمْيُ النَّشاب، وفي الحديث: "أنه عليه السلام مَرَّ على قوم يتناضَلُون، فقال: ارْمُوا بني أرْفَده، فإِن أَباكم كَان راميًا"، (¬4) وفي رواية: "ارْمُوا وأنا مع بني فُلاَنٍ، فأَمسك أحدُ الفريقين، فقال: مَالَكُم، فقالوا: كيف نَرْمِي وأَنْتَ معهم؟ قال: ارموا وأنا مَعَكُم كُلُّكُم". (¬5) يقال:
¬__________
(¬1) في الأصل: والوجوب وهو تصحيف.
(¬2) انظر: (الزاهر له: ص 409).
(¬3) المصدر السابق: ص 409).
(¬4) و (¬5) أخرجه البخاري في المناقب: 6/ 537، باب نسبة اليمن إلى إسماعيل، بلفظ قريب منه، حديث (3507)، كما أخرجه في الأنبياء: 6/ 413، باب "واذكر في الكتاب اسماعيل ... " حديث (3373)، وابن ماجة في الجهاد: 2/ 941 مختصرا، باب الرمي في سبيل الله، حديث (2815)، وأحمد في المسند: 1/ 364، 4/ 50.
