كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
كتاب: ما في الكتاب من الأَسْمَاءوقد رتَّبْتُهم على حُرُوف الُمعْجَم: -
1 - أحمد بن عبد الله بن عبد المطلب، النّبي المصطفى - صلى الله عليه وسلم -.
نَسبُه: - محمد بن عبد الله بن عبد المطّلب بن هاشم بن عَبْدِ مَنَاف بن قُصَيٍّ بن كلاب بن مُرَّة بن كَعْب بن لُؤَيٍّ بن غالِب بن فِهْر (¬1) بن مالك بن النضر بن كنانة بن خُزَيمة بن مُدْرِكة بن إِلياس بن مُضَر بن نِزَار بن مَعَدِّ بن عَدْنَان.
إلى هنا مُتفقٌ عليه في الصحيحين. (¬2)
وذكر بعض أصْحابِنا، عليه الإجماع. (¬3)
ومن هنا: مُختلفٌ فيه. والأَشْهَر فيه: ابن أُدٍّ [ويقال] (¬4): ابن أُدَّدٍ بن
¬__________
(¬1) وإلى فِهْر جِمَاع قريش، وما كان فَوق فِهْر، فلا يقال لَهُ قُرَشيٌّ، ويقال له كِنَانِيٌّ انظر: (طبقات ابن سعد: 1/ 55، وجمهرة أنساب العرب: ص 12).
(¬2) انظر: (البخاري في مناقب الأنصار: 7/ 162 في الترجمة، باب مبعث النبي - صلى الله عليه وسلم -، ومسلم في الفضائل: 4/ 1782، باب في فضل نسب النيي - صلى الله عليه وسلم -، حديث (1).
(¬3) انظر: (المطلع: ص 417)، قال النووي: "إلى هنا مجمع عليه وما بعده إِلى آدم مختلفُ فيه، ولا يثْبُت فيه شَيْءٌ". انظر (المجموع: 1/ 13)، وبمثل هذا قال ابن حجر في (فتح الباري: 6/ 538).
(¬4) زيادة من المطلع: ص 417 يقتضيها السياق. وفي (فتح الباري: 6/ 538) في سلسلة أخرى" ابن أُدٍّ بن أُدُّد ... ".
