كتاب الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي (اسم الجزء: 3)
شيئًا قطٌ فقال: "لا" (¬1).القريبُ: والبَعيدُ، والقويُّ، والضعيف عنده في الحق سواءٌ.
"ما عابَ طعامًا قطُّ، إنْ اشْتَهَاهُ أكلَه، وإلَّا تركه (¬2)، يأكُل الهدية، ولا يأكل الصدَقة وكان يَعُود المرضى، ويجيب الدعوة. وقال: "لو دعيتُ إلى كُراع لأجَبْت، ولو أُهْدِيَ إلىَّ ذِرَاعٌ لقَبِلْت" (¬3)، لا يحْقِر أحدًا.
يأْكُل بأصَابِعه الثلاث ويَلْعَقُهُنَّ، ويتنفَّس في الإناء ثلاثًا خارج الإناء ويتكلم بجوامع الكلم، ويعيد الكلمة ثلاثًا، ولا يتكلم في غير حاجة، ولا يقعد ولا يقوم إلا على ذكر الله، وكان يَرْدِفْ خَلْفَهُ حتى النساء، ولا يدع أحدًا يمشى خَلْفَهُ، ويُعَصِّب على بطنه الحجَر من الجُوع (¬4)، وفِرَاشُه من أَدَمٍ، حَشْوُهُ لِيُفِ (¬5)، متقلِّلًا من أمْتِعَة الدنيا، وقد أعطاهُ اللهَ مفاتيح خَزَائن
¬__________
(¬1) انظر: (صحيح مسلم في الفضائل: 4/ 1805، باب ما سئل رسول الله شيئا قط فقال: لا، حديث (56).
(¬2) أخرجه البخاري في الأطعمة: 9/ 547، باب ما عاب النبي - صلى الله عليه وسلم - طعاما، حديث (5409)، ومسلم في الأشربة: 3/ 1639، باب لا يعيب الطعام، حديث (187)، والترمذي في البر والصلة: 4/ 377، باب ما جاء في ترك العيب للنعمة، حديث (2031)، وأبو داود في الأطعمة: 3/ 346، باب في كراهية ذم الطعام، حديث (3763).
(¬3) سبق تخريج هذا الحديث في: ص 606.
(¬4) انظر هذا المعنى في الحديث الذي أخرجه البخاري في الرقاق: 11/ 281، باب كيف كان عيش النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، حديث (6452)، والترمذي في القيامة: 4/ 648، باب 36، حديث (2477) وأحمد في المسند 3/ 44 - 300.
(¬5) أخرج البخاري في الرقاق: 11/ 282، باب كيف كان عيش النبي - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه، حديث (6456)، وأبو داود في اللباس: 4/ 71، باب في الفرش، حديث (4146) وغيرهما عن عائشة رضي الله عنها قالت. "كان فراش رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من آدم وحشوه ليف".
