كتاب تفسير الراغب الأصفهاني (اسم الجزء: 2-3)
داخل في الاصطفاء، وقد تقدم الكلام في الآلِ وأنه أخصُّ منالأهل، فإن الآل يتناول الأخِصَّاء الذين يَجْرُون من الإنسان
مجرى ذاته، ولهذا يقال لذات الإِنسان ولخصائص عشيرته: الآل.
ولم يتناول آل محمد الكافرين من ذويه، وعنى بالمذكورين
