كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي (اسم الجزء: 4)
تستوفيَ رزقها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب" (¬١). قال الصيرفي: فهذا نصٌّ من السنة أن كل نفسٍ لا بد من استيفائها (¬٢) رزقها.واعلم أنَّ الشافعي إنما قال: كل شيءٍ من سماء، وأرض، إلى آخره - ليذْكر أفرادًا مما دخل تحت اللفظ العام، يبين (¬٣) بها أن الداخل تحته من جنسها. ولم يتعرض للأشياء التي ذُكرت من العلم والقدرة والكلام؛ لكراهيته للكلام (¬٤)، ومحبته (¬٥) ترك الخوض فيه (¬٦).
فرع:
قال الإمام: يجوز (¬٧) النسخ بالعقل، واحتج بأنَّ مَنْ سَقَط رجلاه نُسِخ عنه غسلهما (¬٨). وهو مدخول؛ فإن ساقط الرجلين لم ينسخ عنه غسلهما،
---------------
(¬١) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان ٧/ ٢٩٩، رقم ١٠٣٧٦. والبغوي في شرح السنة ١٤/ ٣٠٤، رقم ٤١١٢، من حديث عبد الله بن مسعود. وأخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ١٠/ ٢٧، من حديث أبي أمامة. وقد صحح الحديث الألباني في صحيح الجامع الصغير ١/ ١٤٩، رقم الحديث ٢٠٨٥. وانظر: فيض القدير ٢/ ٤٥٠ - ٤٥١.
(¬٢) في (ت): "استيفاء".
(¬٣) في (ص): "يتبين".
(¬٤) في (ص): "لكراهية الكلام".
(¬٥) في (ص): "وتجنبه". وهو خطأ.
(¬٦) انظر التخصيص بالعقل في: المحصول ١/ ق ٣/ ١١١، الحاصل ١/ ٥٥٧، التحصيل ١/ ٣٨٦، نهاية الوصول ٤/ ١٦٠٥، نهاية السول ٢/ ٤٤٩، السراج الوهاج ١/ ٥٥٩، الإحكام ٢/ ٣١٤، المحلي على الجمع ٢/ ٢٤، البحر المحيط ٤/ ٤٧١، شرح التنقيح ص ٢٠٢، بيان المختصر ٢/ ٣٠٦، تيسير التحرير ١/ ٢٧٣، فواتح الرحموت ١/ ٣٠١، شرح الكوكب ٣/ ٢٧٩، المسودة ص ١١٨.
(¬٧) سقطت من (ص).
(¬٨) انظر: المحصول ١/ ق ٣/ ١١٣.
