كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي (اسم الجزء: 5)
واقتصر المتأخرون في الجواب عن (¬١) الاستدلال بهذه الآية على قولهم: إن ذلك محمول على اليسر في الآخرة. وما ناسب هذا الجواب.والحق في الجواب عن ذلك ما ذكره القاضي في "مختصر التقريب": مِنْ أنَّ ذلك إنما ورد في مخاطبة المرضى من المسلمين، لَمَّا خُفِّف الصيام عنهم (¬٢)، ولا تعلق له بمسألتنا (¬٣).
قال: (الخامسة: يُنسخ الحكم دون التلاوة، مثل قوله تعالى: {مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ} (¬٤) الآية. وبالعكس (¬٥)، مثل ما نُقِل: "الشيخُ والشيخةُ إذا زَنَيا فارجموهما البتة". ويُنْسخان معًا، كما رُوي عن عائشة رضي الله عنها قالت: "كان فيما (أنزل الله) (¬٦): عشر رضعاتٍ معلومات (¬٧).
---------------
(¬١) في (غ): "على".
(¬٢) انظر: التلخيص ٢/ ٤٨٢. وكذا قال الغزالي في المستصفى ٢/ ٨٢.
(¬٣) انظر المسألة الرابعة في: المحصول ١/ ق ٣/ ٤٧٩، الحاصل ٢/ ٦٥١، التحصيل ٢/ ١٧، نهاية الوصول ٦/ ٢٢٩٣، نهاية السول ٢/ ٥٦٩، السراج الوهاج ٢/ ٦٥٥، الإحكام ٣/ ١٣٥، اللمع ص ٥٨، شرح اللمع ١/ ٤٩٣، المستصفى ٢/ ٧٨ (١/ ١١٩)، الوصول إلى الأصول ٢/ ٢١، المعتمد ١/ ٣٨٤، المحلى على الجمع ٢/ ٨٧، البحر المحيط ٥/ ٢٣٦، شرح التنقيح ص ٣٠٨، العضد على ابن الحاجب ٢/ ١٩٢، فواتح الرحموت ٢/ ٦٩، تيسير التحرير ٣/ ١٩٧، شرح الكوكب ٣/ ٥٤٥، المسودة ص ١٩٨، ٢٠٠.
(¬٤) سورة البقرة: الآية ٢٤٠.
(¬٥) في (غ): "والعكس".
(¬٦) في (ص)، و (غ): "أنزل".
(¬٧) في نهاية السول ٢/ ٥٧٠, والسراج الوهاج ٢/ ٦٥٩، ومناهج العقول ٢/ ١٧٦، ومعراج المنهاج ١/ ٤٣٧: "مُحَرِّمات". وفي شرح الأصفهاني ١/ ٤٧٣: "يُحَرِّمن".
