كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي (اسم الجزء: 5)
السلام: "اقتدوا باللذَيْن مِنْ بعدي أبي بكرٍ وعمر" رواه أحمد بن حنبل، وابن ماجه، والترمذي، وقال: حسن. وذكره ابن حبان في صحيحه (¬١).وأجاب الإمام (وغيره) (¬٢) عن الخبرين: بالمعارضة بقوله عليه السلام: "أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم" (¬٣)، وهو حديث ضعيف.
وأجاب الشيخ أبو إسحاق في "شرح اللمع": بأن ابن عباس خالف جميع الصحابة في خَمْس مسائل انفرد بها، وابن مسعود انفرد بأربع مسائل، ولم يَحْتجَّ عليهم أحدٌ بإجماع الأربعة (¬٤) (¬٥).
قال: (السادسة: يُستدل بالإجماع لما لا يَتَوَقَّفُ عليه (كحدوث العالم ووحدة الصانع) (¬٦)، لا كإثباته).
---------------
(¬١) انظر: مسند أحمد ٥/ ٣٨٢، ٣٨٥، ٣٩٩، ٤٠٢. سنن ابن ماجه ١/ ٣٧، المقدمة، باب في فضائل أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، رقم ٩٧. سنن الترمذي ٥/ ٥٦٩ - ٥٧٠، كتاب المناقب، باب في مناقب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما كليهما، رقم ٣٦٦٢، ٣٦٦٣. فضائل الصحابة للإمام أحمد، حديث رقم ١٩٨، ٥٢٦. والحاكم في المستدرك ٣/ ٧٥، كتاب معرفة الصحابة. وانظر: تلخيص الحبير ٤/ ١٩٠، رقم ٢٠٩٦، تخريج أحاديث اللمع للغماري ص ٢٧١.
(¬٢) سقطت من (ت).
(¬٣) انظر: المحصول ٢/ ق ١/ ٢٤٩.
(¬٤) انظر: شرح اللمع ٢/ ٧١٥.
(¬٥) انظر المسألة الخامسة في: المحصول ٢/ ق ١/ ٢٤٦، الحاصل ٢/ ٧١٥، التحصيل ٢/ ٧٢، نهاية الوصول ٦/ ٢٥٩٧، نهاية السول ٣/ ٢٦٦، السراج الوهاج ٢/ ٨٠٨، العضد على ابن الحاجب ٢/ ٣٦، تيسير التحرير ٣/ ٢٤٢، شرح الكوكب ٣/ ٢٣٩.
(¬٦) في (ص): "كوحدة الصانع وحدوث العالم". وهو خطأ؛ لأن الضمير في قوله: =
