كتاب الإبهاج في شرح المنهاج - ط دبي (اسم الجزء: 3)
فيكادُ فَهْمُ الحصر من جميع هذه الآيات يسبق إلى القلب قبل السمع، لا يُرْتاب فيه ولا يُتَمارى.فائدة:
إذا قلنا: إنما للحصر - فهل ذلك بالمنطوق أو بالمفهوم؟ فيه مذهبان، والأول (¬١) هو قضية كلام مَنِ استدل على ذلك بالوجه المركب من العقل (والنقل) (¬٢)، الذي تقدم ذِكْره، ومنهم صاحب الكتاب. والله أعلم (¬٣).
---------------
(¬١) وهو كونه بالمنطوق.
(¬٢) سقطت من (ت)، و (غ).
(¬٣) انظر معنى "إنما" في: المحصول ١/ ق ١/ ٥٣٥، التحصيل ١/ ٢٥٣، الحاصل ١/ ٣٧٩، نهاية الوصول ٢/ ٤٥٣، نهاية السول ٢/ ١٩٠، السراج الوهاج ١/ ٤٠١، البحر المحيط ٣/ ٢٣٦، تيسير التحرير ١/ ١٠٢، فواتح الرحموت ١/ ٤٣٤، شرح تنقيح الفصول ص ٥٧، شرح الكوكب ٣/ ٥١٥.
