كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
لِلرَّجُلِ (¬١) إِذَا بَالَ أَنْ يَجْلِسَ فِي الْمَسْجِدِ، وَهُوَ عَلَى غَيْرِ طُهْرٍ، وَلكِنْ (¬٢) يَمُرُّ، وَلَا يَقْعُدُ.قَالَ: وَكَانَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ لَا يَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا أَنْ يُقْعَدَ فِيهِ، وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ.
• [١٦٩٦] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: ادْخُلِ الْمَسْجِدَ عَلَى كُلِّ حَالٍ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا.
٤٠ - بَابُ الْوُضُوءِ فِي الْمَسْجِدِ
• [١٦٩٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قَالَ إِنْسَانٌ لِعَطَاءٍ: يَخْرُجُ إِنْسَان فَيَبُولُ، ثُمَّ يَأْتي زَمْزَمَ فَيَتَوَضَّأُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِذَلِكَ، وَأَنْ يَتَخَلَّى (¬٣) فَلْيَدْخُلْ، إِنْ شَاءَ فَلْيَتَوَضَّأ فِي زَمْزَمَ، الدِّينُ سَمْحٌ سَهْلٌ، قَالَ لَهُ إِنْسَانٌ: إِنِّي أَرَى نَاسًا يَتَوَضَّئُونَ فِي الْمَسْجِدِ، قَالَ: أَجَلْ (¬٤)، لَيْسَ بِذَلِكَ بَأْسٌ، قُلْتُ لَهُ (¬٥): أَفَتَتَوَضَّأُ (¬٦) أَنْتَ فِيهِ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: تَمَضْمَضُ وَتَسْتَنْشِقُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَأُسْبغُ وُضُوئِي فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ.
• [١٦٩٨] عبد الرزاق عَنِ الثَّوْرِيِّ (¬٧)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ يَتَوَضأُ فِي مَسْجِدِ مَكَّةَ، وَكَانَ طَاوُسٌ يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ.
• [١٦٩٩] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ * جُرَيْجٍ، قَالَ: أُخْبِرتُ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَتَوَضَّأُ فِي الْمَسْجِدِ.
---------------
(¬١) في الأصل: "الرجل"، والمثبت من (ر).
(¬٢) في الأصل: "ولكنه"، والمثبت من (ر).
(¬٣) في (ر): "تخلى".
(¬٤) في الأصل: "اجلس"، والمثبت من (ر).
(¬٥) من (ر).
(¬٦) في الأصل: "فتتوضأ"، والمثبت كما في "أخبار مكة" للفاكهي (٢/ ١٢٠) من طريق ابن جريج، به.
(¬٧) قوله: "عن الثوري" ليس في (ر).
* [١٥٩/ ر].
