كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
• [١٢٢٦] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ أَرَأَيْتَ إِنْ صَلَّتْ وَهِيَ تُهَرَاقُ أَتَسْتَوْلِجُ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ *، تَحْتَشِي (¬١).• [١٢٢٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الرَّجُلُ (¬٢) إِذَا اسْتَرْعَفَ دَمًا، أَيَغْتَسِلُ مِثْلَ الْمُسْتَحَاضةِ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: يَخْتَلِفَانِ؟ قَالَ: إِنَّ الْمُسْتَحَاضَةَ يَخْرُجُ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ جَوْفِهَا.
٦ - بَابُ (¬٣) الْمُسْتَحَاضَةِ هَلْ يُصِيبُهَا زَوْجُهَا، وَهَلْ تُصَلِّي وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ؟
• [١٢٢٨] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ (¬٤)، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: تُصَلِّي الْمُسْتَحَاضَةُ، وَتَطُوفُ بِالْبَيْتِ.
• [١٢٢٩] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تُصَلِّي، وَيُصِيبُهَا (¬٥) زَوْجُهَا.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَقَالَهُ قَتَادَةُ.
• [١٢٣٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ، وَعَنْ (¬٦) يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَا فِي الْمُسْتَحَاضَةِ: تَصُومُ، وَيُجَامِعُهَا زَوْجُهَا.
• [١٢٣١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْمُسْتَحَاضَةِ أَتُجَامَعُ؟ قَالَ: الصَّلَاةُ أَعْظَمُ مِنَ الْجِمَاعِ (¬٧).
---------------
* [١١٤/ ر].
(¬١) قوله: "أرأيت إن صلت وهي تهراق أتستولج شيئا قال نعم تحتشي" ليس في الأصل، واستدركناه من (ر).
(¬٢) قوله: "عبد الرزاق، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: الرجل" ليس في الأصل، واستدركناه من (ر).
(¬٣) بعده في (م): "بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على محمد وآله وسلم".
(¬٤) من (م).
(¬٥) في (م): "ويأتيها".
(¬٦) في (م): "عن" بدون واو، والمثبت من الأصل، (ر).
• [١٢٣١] [شيبة: ١٧٢٤٨].
(¬٧) قوله: "أتجامع؟ قال الصلاة أعظم من الجماع" في (م): "أيصيبها زوجها؟ قال نعم، وإن سال الدم على عقبيها" والحديث ساقط من (م).
