كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
أَثْقَلَ الصَّلَاةِ عَلَى الْمُنَافِقِينَ: صَلَاةُ الْعِشَاءِ، وَالْفَجْرِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ (¬١) مَا فِيهِمَا، لأَتَوْهُمَا (¬٢) وَلَوْ حَبْوًا (¬٣)، وَإِنَّ الصَّفَّ الْأَوَّلَ عَلَى مِثْلِ صَفِّ الْمَلَائِكَةِ، وَلَوْ تَعْلَمُونَ (¬٤) مَا فَضِيلَتُهُ لَابْتَدَرْتُمُوهُ (¬٥)، وَصَلَاتُكَ مَعَ الرَّجُلِ أَزْكَى (¬٦) مِنْ صَلَاتِكَ وَحْدَكَ، وَصَلَاتُكَ مَعَ الرَّجُلَيْنِ أَزْكَى مِنْ صَلَاتِكَ مَعَ الرَّجُلِ، وَمَا كَثُرَ فَهُوَ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ".° [٢٠٧١] عبد الرزاق، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ (¬٧) بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "وَفَضْلُ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ (¬٨) عَلَى صَلَاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسٌ وَعِشْرُونَ دَرَجَةً".
° [٢٠٧٢] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي (¬٩) بَصيرٍ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - ... بِمِثْلِ حَدِيثِ الثَّوْرِيِّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَصيرٍ (¬١٠) الْأَوَّلِ.
° [٢٠٧٣] عبد الرزاق، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ * قَالَ: قَالَ
---------------
= (٣/ ٤٠١) من طريق إسحاق الدبري، عن عبد الرزاق، به، و"المسند" للإمام أحمد (٢١٦٥٨) من طريق سفيان، عن أبي إسحاق، به.
(¬١) في الأصل: "يعلمان"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(¬٢) في الأصل: "أتوهما"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(¬٣) الحبو: المثي على اليدين والركبتين، أو الاست. (انظر: النهاية، مادة: حبا).
(¬٤) في الأصل: "علمتم"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(¬٥) في الأصل: "ابتدرتموه"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصادر السابقة.
(¬٦) الزكاة: الطهارة والنماء والبركة والمدح. (انظر: النهاية، مادة: زكا).
° [٢٠٧١] [شيبة:٨٤٧٨].
(¬٧) قوله: "عبد الله"، وقع في الأصل: "عبيد الله"، (ر)، والمثبت من "فتح الباري" (٢/ ١٣٢)، معزوا لعبد الرزاق.
(¬٨) في (ر): "الجماعة".
(¬٩) قوله: "عن عبد الله بن أبي" تكرر في الأصل.
(¬١٠) قوله: "عن أبي بن كعب عن النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم - بمثل حديث الثوري عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، ويدل عليه التكرار السابق ذكره في الأصل.
° [٢٠٧٣] [التحفة: خ م ت س ١٢٥٧٠] [الإتحاف: خز عه حب ط حم ١٨٠٩٦].
* [١/ ٨٢ ب].
