كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
أَتَاهُمْ فِي بُسْتَانٍ لَهُمْ، فَنَامَ عَنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ، قَالَ: فَرَأَيْنَا أَنَّهُ قَدْ كَانَ صَلَّى، وَلَمْ يَكُنْ صَلَّى، فَقَامَ فَتَوَضَّأَ، وَلَمْ يُصَلِّ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ.• [٢٣٢٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِسْحَاقَ (¬١) بْنِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ وَلَدِ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ، أَنَّهُ نَامَ عَنِ الْفَجْرِ حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ، قَالَ: فَقُمْتُ أُصَلِّي (¬٢) قَالَ (¬٣): فَدَعَانِي فَأَجْلَسَنِي - يَعْنِي كَعْبًا - حَتَّى ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ وَابْيضَّتْ، ثُمَّ قَالَ: قُمْ فَصَلِّ.
١١١ - بَابُ الرَّجُلِ يَنْسَى صَلَاةً فَيَذْكُرُهَا فِي وَقْتٍ آخَرَ
• [٢٣٢١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ فِي رَجُلٍ نَسِيَ صَلَاةً حَتَّى دَخَلَ وَقْتُ الْأُخْرَى، فَخَشِيَ إِنْ صَلَّى (¬٤) الصَّلَاةَ الْأُولَى أَنْ (¬٥) تَفُوتَهُ هَذِهِ، قَالَ: يُصَلِّي هَذِهِ الصَّلَاةَ الَّتِي يَخْشَى فَوْتَهَا، وَلَا (¬٦) يُضَيِّعَ مَرَّتَيْنِ.
• [٢٣٢٢] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الْحَسَنِ مِثْلَهُ.
قال أبو بكر: وَبِهِ يَأْخُذُ الثَّوْريُّ.
• [٢٣٢٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ فِي رَجُلٍ نَسِيَ الْعِشَاءَ أَوْ رَقَدَ عَنْهَا حَتَّى
---------------
(¬١) في الأصل، (ر): "أبي إسحاق"، والمثبت من "المحلى" لابن حزم (٢/ ٥٤)، و"نخب الأفكار" (٦/ ٢٤٣) كلاهما عن عبد الرزاق، به، وفي "التمهيد" لابن عبد البر (٣/ ٢٩٥) عن الثوري، عن سعيد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، به، وسعيد تصحيف. وينظر ترجمة سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة في "تهذيب الكمال" (١٠/ ٢٤٨).
(¬٢) في الأصل: "فأصلي"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "المحلى"، و"نخب الأفكار"، و"التمهيد".
(¬٣) من (ر)، وهو موافق لما في "نخب الأفكار".
(¬٤) في الأصل: "صل".
(¬٥) ليس في الأصل، والمثبت من (ر) وهو أنسب.
(¬٦) في الأصل: "ولم"، والمثبت من (ر) فهو أليق بالسياق، ويؤيده ما في "الاستذكار" لابن عبد البر (٦/ ٢٩٩) عن سعيد بن المسيب.
