كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
قَالَ مَعْمَرٌ: بَلَغَنِي أَنَّ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ ابْنِ عُمَرَ كَانَتْ تُنَاوِلُهُ الْخُمْرَةَ حَائِضًا.١٦ - بَابُ إِصَابَةِ الْحَائِضِ
• [١٣١٠] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: إِنْ أَصَابَهَا حَائِضًا تَصَدَّقَ بِدِينَارٍ.
° [١٣١١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ خُصيْفٍ، عَنْ (¬١) مِقْسَمٍ (¬٢) مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى (¬٣) النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَصَابَ امْرَأَتَهُ حَائِضًا، فَأَمَرَ (¬٤) أَنْ يَتَصَدَّقَ (¬٥) بِنِصْفِ دِينَارٍ.
قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: وَقَالَ (¬٦) الْحَكَمُ بْنُ (¬٧) عُتَيْبَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ، قَالَ: لَا أَدْرِي، قَالَ (¬٨) مِقْسَمٌ: دِينَارًا، أَوْ قَالَ: نِصْفَ دِينَارٍ.
° [١٣١٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ خُصَيْفٍ وَعَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ، عَنْ مِقْسَمٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أَمَرَ رَجُلًا أَتَى امْرَأَتَهُ حَائِضًا، أَنْ يَتَصَدَّقَ * بِنِصْفِ دِينَارٍ.
° [١٣١٣] أخبرنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ وَابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ فِي
---------------
• [١٣١٠] [التحفة: د ت س ٦٤٨٦] [شيبة: ١٢٥١١، ١٢٥١٩].
(¬١) في الأصل: "بن" وهو خطأ واضح، وفي (ر)، (م): "أن"، وينظر الحديث بعده.
(¬٢) في (م): "مقسما".
(¬٣) ليس في (ر).
(¬٤) في (ر)، (م): "فأمره".
(¬٥) قوله: "أن يتصدق" ليس في (م).
(¬٦) في الأصل: "وكان"، وفي (م): "قال لي"، والمثبت من (ر) هو الأليق بالسياق.
(¬٧) قوله: "بن" في (م): "عن" ورقم فوقه: "بن ظ من خطه".
(¬٨) في (ر): "أقال".
* [ر/ ١٢٣].
° [١٣١٣] [شيبة: ١٢٥٠٨].
