كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
• [٣٠٤٢] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنُّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَنَحَّى إِذَا سَجَدَ، قَالَ: لَا تُعَلِّبْ (¬١) صورَتَكَ، يَقُولُ: لَا تُؤَثِّرْهَا (¬٢)، قُلْتُ: مَا تُعَلِّبُ (¬٣) صُورَتَكَ؟ قَالَ: لَا تُغَيِّرْ، لَا تُخَنِّسْ (¬٤).• [٣٠٤٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَسْجُدْ مُتَوَرِّكًا (¬٥) وَلَا مُضْطَجِعًا، فَإِنَّهُ إِذَا أحْسَنَ السُّجُودَ سَجَدَتْ عِظَامُهُ كُلُّهَا.
• [٣٠٤٤] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ (¬٦) مَسْرُوقٍ قَالَ: رَأَى رَجُلًا حِينَ سَجَدَ رَفَعَ رِجْلَيْهِ فِي السَّمَاءِ، فَقَالَ: مَا تَمَّتْ صَلَاةُ هَذَا (¬٧).
° [٣٠٤٥] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بوَضعِ الْكَفَّيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ.
---------------
(¬١) في (ر): "تغلب"، والمثبت من "تخريج أحاديث الكشاف" للزيلعي (٣/ ٣١٧) عن عبد الرزاق به، وقد نقل الزيلعي رواية الحربى للخبر، وقال الحربي عقبه: "علبت الشيء أعلبه علبا وعلوبا: إذا أثرت فيه".
(¬٢) في (ر): "توترها"، والمثبت موافق لما في المصدر السابق.
(¬٣) في الأصل، (ر): "تغلب"، والمثبت من المصدر السابق.
(¬٤) كذا في الأصل، (ر)، وفي المصدر السابق: "لا تشن".
(¬٥) المتورك: الواضع وركه اليمنى على رجله اليمنى منصوية مصوِّبًا أطراف أصابعها إلى القبلة، ويلصق وركه اليسرى بالأرض مخرجًا لرجله اليسرى من جهة يمينه. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: ورك).
(¬٦) قوله: "قيس عن"، ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في "المصنف" لابن أب شيبة (٢٩٩٤)، من طريق عمرو بن قيس - وهو: الملائي - به، ووقع في "مسند ابن الجعد" (١٧٤٥) عن سفيان: عن أبي قيس، أن مسروقا رأى رجلا، فذكره، وليس فيه عمرو بن قيس الملائي.
(¬٧) قوله: "صلاة هذا" وقع في الأصل: "الصلاة لهذا"، والمثبت من (ر)، وهو الموافق لما في المصدرين السابقين.
° [٣٠٤٥] [شيبة: ٢٦٩٢].
