١٧٢ - بَابٌ كَيْفَ النُّهُوضُ مِنَ السَّجْدَةِ الْآخِرَةِ وَمِنَ الرَّكْعَةِ الْأولَى وَالثَّانِيَةِ؟
• [٣٠٦٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَبْدَةَ (¬٣) بْنِ أَبِي لُبَابَةَ (¬٤)، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ (¬٥)، يَقُولُ: رَمَقْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فِي الصَّلَاةِ فَرَأَيْتُهُ يَنْهَضُ وَلَا يَجْلِسُ، قَالَ: يَنْهَضُ عَلَى صُدُورِ قَدَمَيْهِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ (¬٦).
• [٣٠٦٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرُّحْمَنِ بْنِ
---------------
• [٣٠٦٥] [شيبة: ٤٠١٨، ٤٠١٩]، وسيأتي: (٣٠٧٠).
(¬١) قوله: "بن عمر" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما سيأتي عند المصنف برقم (٣٠٧٠)، ولما في "التمهيد" (١٩/ ٢٥٦) عن عبد الرزاق، به.
(¬٢) قوله: "عن نافع" تكرر في الأصل.
• [٣٠٦٧] [شيبة:٤٠٠١].
(¬٣) قوله: "عن عبدة" ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في "الأوسط" لابن المنذر (٣/ ٣٦٢) عن إسحاق عن عبد الرزاق به، و"المعجم الكبير" للطبراني (٩/ ٣٠٦) عن إسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، به.
(¬٤) كأنه في الأصل: "ليلة"، والمثبت من (ر)، وهو موافق لما في المصدرين السابقين.
(¬٥) قوله: "بن يزيد" وقع في (ر): "بن أبي يزيد"، والمثبت موافق لما في المصدرين السابقين، وينظر الحديث التالي.
(¬٦) كذا في الأصل، (ر)، وهو موافق لما في "المعجم الكبير"، ووقع في "الأوسط": "والثالثة".
• [٣٠٦٨] [شيبة: ٣٩٩٩، ٤٠٠١].