كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
• [١٣٤٢] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا (¬١) مَعْمَرٌ، قَالَ: سُئِلَ قَتَادَةُ عَنِ امْرَأَةٍ نَامَتْ عَنِ الْعِشَاءَ الْآخِرَةِ، فَاسْتَيْقَظَتْ (¬٢) وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: إِذَا طَهُرَتْ فَلْتَقْضِهَا (¬٣).• [١٣٤٣] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ (¬٤) عَطَاءَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ (¬٥) فِي الْحَائِضِ تَرَى الطُّهْرَ مِنَ اللَّيْلِ، فَلَا تَغْتَسِلُ حَتَّى تُصْبِحَ (¬٦)، قَالَ: تَغْتَسِلُ، وَتُتِمُّ صَوْمَهَا، وَلَيْسَ عَلَيْهَا قَضَاءٌ.
٢٠ - بَابُ الْحَائضِ تَطْهُرُ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ
• [١٣٤٤] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْمَرْأَةُ تُصْبحُ حَائِضًا، ثُمَّ تَطْهُرُ فِي بَعْضِ النَّهَارِ أَتُتِمُّهُ (¬٧)؟ قَالَ: لَا هِيَ قَاضِيَتُهُ (¬٨).
• [١٣٤٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرِ، عَنْ قَتَادَةَ مِثْلَ قَوْلِ عَطَاءٍ.
• [١٣٤٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ رَجُلٍ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ (¬٩): إِذَا حَاضَتْ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ فِي رَمَضَانَ أَكَلَتْ وَشَرِبَتْ.
• [١٣٤٧] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ حَمَّادٍ (¬١٠) وَقَتَادَةَ قَالَا: إِذَا حَاضَتْ بَعْدَ الْعَصْرِ وَهِيَ صَائِمَةٌ أَفْطَرَتْ (¬١١)، وَقَضَتْ *.
---------------
(¬١) في (م): "وأخبرنا".
(¬٢) في الأصل: "فاستيقض"، وفي (م): "واستيقضت"، والمثبت من (ر).
(¬٣) في (ر): "فلتقضيها".
(¬٤) في (م): "عن"، وينظر ترجمة يعقوب بن عطاء في "تهذيب الكمال" (٣٢/ ٣٥٣).
(¬٥) ليس في (م).
(¬٦) في (ر): "يصبح".
(¬٧) في الأصل: "فاتمه"، والمثبت من (ر)، (م).
(¬٨) (م): "قاضية بعدُ".
(¬٩) في (م): "تقول".
(¬١٠) قوله: "عن حماد" وقع في (م): "وحماد"، والمثبت يؤيده قوله بعد ذلك: "قالا".
(¬١١) قوله: "صائمة أفطرت" وقع في (م): "حائضة أفطر"، وكتب فوق الكلمة الأولى منهما: "كذا" وفوق الثانية: "كذا من خطه".
* [٢٩/ ب/ م].
