كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
• [١٣٥٣] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَمْرٍو، عَنِ الْحَسَنِ. وَعَنِ (¬١) الثَّوْريِّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ: تَغْتَسِلُ.• [١٣٥٤] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: تَغْسِلُ فَرْجَهَا، ثُمَّ يَكْفِيهَا ذَلِكَ.
٢٢ - بَابٌ هَلْ يَذْكُرُ (¬٢) اللَّهَ (¬٣) الْعَائِضُ وَالْجُنُبُ (¬٤)؟
• [١٣٥٥] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، قَالَ: سَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ عَنِ الْحَائِضِ وَالْجُنُبِ أَيَذْكُرُونَ (¬٥) اللهَ؟ فَقَالَ (¬٦): نَعَمْ، قُلْتُ: أَفَيَقْرَءُونَ (¬٧) الْقُرْآنَ؟ قَالَ: لَا.
قَالَ مَعْمَرٌ: وَكَانَ الْحَسَنُ، وَقَتَادَةُ (¬٨) يَقُولَانِ: لَا يَقْرَأَانِ (¬٩) شَيْئًا مِنَ الْقُرْآنِ.
• [١٣٥٦] أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: مَا يقْرَأُ (¬١٠) الْحَائِضُ وَالْجُنُبُ مِنَ الْقُرْآنِ؟ فَقَالَ (¬١١): أَمَّا الْحَائِضُ فَلَا يَقْرَأَ (¬١١) شَيْئًا، وَأَمَّا الْجُنُبُ (¬١٢) فَالْآيَةُ تَنْفَدُهَا (¬١٣).
---------------
(¬١) في الأصل: "عن" دون الواو، والمثبت من (ر)، (م).
(¬٢) في الأصل: "تذكر"، والمثبت من (ر)، (م).
(¬٣) لفظ الجلالة ليس في (م).
(¬٤) في (م): "أو الجنب".
(¬٥) في (م): "يذكران".
(¬٦) في الأصل، (ر): "قال"، والمثبت من (م) أليق بالسياق.
(¬٧) في (م): "أفيقرأان".
(¬٨) قوله: "الحسن وقتادة" وقع في (م): "قتادة والحسن".
(¬٩) كأنه في (م): "يقرأ".
(¬١٠) لم ينقط أوله في الأصل، والمثبت من (ر)، (م).
(¬١١) في (ر)، (م): "قال".
(¬١٢) قوله: "وأما الجنب" ليس في (م).
(¬١٣) كذا في الأصل، (ر)، وكأنه في (م): "تنفرها"، والمراد أنها تقرأ طرف الآية ولا تتمّها؛ فعند ابن أبي شيبة في "المصنف" (١٠٩٦) عن عطاء، وإبراهيم، وسعيد بن جبير في الحائض والجنب: "يستفتحون رأس الآية، ولا يتمون آخرها".
