كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
• [٣٢٤٠] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ عَلِيٍّ ... مِثْلَهُ.• [٣٢٤١] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ (¬١) بْنِ مُضَرِّبٍ، أَنَّ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ كَانَ يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ (¬٢)، وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلَ ذَلِكَ.
° [٣٢٤٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ مُهَاجِرِ بْنِ الْقِبْطِيَّةِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ يَقُولُ: كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبِي - صلى الله عليه وسلم -، فَنَقُولُ بِأَيْدِينَا: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالَ: "مَا بَالُ أَقْوَامٍ يُلْقُونَ أَيْدِيَهُمْ كَأَنَّهَا أَذْنَابُ خَيْلٍ شُمْسٍ (¬٣)، أَلَا يَكْفِي أَحَدُكمْ - أَوْ: إِنَّمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ - أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَلَى أَخِيهِ، عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ".
° [٣٢٤٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْج، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَنَّ نَافِعَ بْنَ عَبْدِ (¬٤) الْحَارِثِ - وَهُوَ أَمِيرُ مَكَّةَ - كَانَ (¬٥) إِذَا سَلَّمَ الْتَفَتَ، فَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ عَنْ شِمَالِهِ، فَبَلَغَتِ ابْنَ مَسْعُودٍ، فَقَالَ: أَنَّى أَخَذَهَا ابْنُ عَبْدِ الْحَارِثِ؟!
---------------
* [٣٣٩/ ر].
• [٣٢٤١] [شيبة: ٣٠٦٦].
(¬١) في الأصل، (ر): "الحارث"، والتصويب من "الأوسط" (٣/ ٣٩٥) لابن المنذر، "تاريخ ابن أبي خيثمة" (٤٠٦١)، "مصنف ابن أبي شيبة" (٣٠٦٦)، كلهم من طريق أبي إسحاق، به، وينظر: "تهذيب الكمال" (٥/ ٣١٧).
(¬٢) بعده في الأصل: "وبركاته"، والمثبت بدونه من (ر)، وهو الموافق لما في المصادر السابقة.
° [٣٢٤٢] [التحفة: م د س ٢١٢٨، م دس ٢٢٠٧] [شيبة: ٣٥٢٩٠].
(¬٣) أذناب الخيل الشمس: ذيول الخيول النافرة التي لا تستقر لشَغَبها وحدَّتها. (انظر: النهاية، مادة: شمس).
(¬٤) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، وسيذكر بعد سطر على الصواب.
(¬٥) أقحم قبله في الأصل: "دخل"، والمثبت بدونه من (ر).
