كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
• [٣٣١١] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ قَالَ: قُلْتُ: الرَّجُلُ يَجْلِسُ فِي مُصَلَّاهُ (¬١) بَعْدَ الْفَجْرِ أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمِ الَّذِي يَأْتي الْقَاصَّ (¬٢)؟ قَالَ: بَلِ الَّذِي يَجْلِسُ فِي مَجْلِسِهِ أَحَبُّ إِلَيَّ.• [٣٣١٢] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ فِي (¬٣) الَّذِي ذَكَرَ لِي (¬٣) مِنْ (¬٣) عَدَدِ التَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ وَالْحَمْدِ وَرَاءَ الْمَكْتُوبَةِ: أَحَبُّ إِلَيْكَ أَمْ نَزِيدُ (¬٤) عَلَى ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: قُلْتُ: أَتَسْتَحِبُّ (¬٥) أَلَّا تَقُومَ (¬٦) حَتَّى تَفْرُغَ (¬٧) مِنْ تَسْبِيحِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: لِمَ؟ قَالَ: لِأَنَّهُمْ يَقُولُونَ: لَا تَزَالُ الْمَلَائِكَةُ تُصَلِّي عَلَى * الْمَرْءِ مَا لَمْ يَقُمْ مِنْ مُصلَّاهُ الَّذِي صَلَّى فِيهِ مَا لَمْ يُحْدِثْ، قَالَ: وإِنِّي لأُحِبُّ أَنْ يَكُونَ (¬٨) ذَلِكَ فِي دُبُرِ الْمَكْتُوبَةِ، قُلْتُ: أَتَسْتَحِبُّ (¬٩) أَلَّا تَتَكَلَّمَ (¬١٠) حَتَّى تَفْرُغَ (٧) مِنْهُ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَاللَّهِ مَا تَدَعُونَنَا!
• [٣٣١٣] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ: أَبَلَغَكَ عَمَّنْ مَضَى فِي الْجُلُوسِ بَعْدَ التَّسْلِيمِ شَيءٌ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَقَدْ رَأَيْتُكَ (¬١١) تَجْلِسُ، قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ!
---------------
(¬١) المصلى: مكان الصلاة، وما يتخذ من فراش ونحوه ليصلى عليه. (انظر: المعجم الوسيط، مادة: صلا).
(¬٢) غير واضح في الأصل، وكأنه: "الفرضي"، والمثبت من (ر)، وهو الأنسب.
(¬٣) أوله مطموس في الأصل، والمثبت من (ر).
(¬٤) في (ر): "يزيد".
(¬٥) مطموس في الأصل، والمثبت من (ر).
(¬٦) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "يقوم"، والمثبت أليق بالسياق.
(¬٧) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "يفرغ"، والمثبت أليق بالسياق.
* [١/ ١٣٢ ب].
(¬٨) لم ينقط أوله في الأصل، والمثبت من (ر). [ر/ ٣٤٨].
(¬٩) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "أيستحب"، والمثبت أليق بالسياق.
(¬١٠) لم ينقط أوله في الأصل، وفي (ر): "يتكلم"، والمثبت أليق بالسياق.
(¬١١) قوله: "فقد رأيتك" وقع في الأصل: "فرأيتك"، والمثبت من (ر).
