٢٥ - بَابُ الْعَلَائِقِ (¬٨)
• [١٤٠١] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: الْقُرْآنُ كَانَ عَلَى امْرَأَةٍ
---------------
(¬١) في (ر): "الا سفيان"، وفي (م): "سليمان"، والمثبت موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري (١٥٩)، (١٧٤) من طريق أبي يعلى عن الدبري عن عبد الرزاق به، وينظر ترجمة "سفيان بن زياد العصفري" في "تهذيب الكمال" (١١/ ١٥٣).
(¬٢) في الأصل: "سعد"، والمثبت من (ر)، (م)، وهو موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري، و"فتح الباري" لابن رجب (٢/ ٢١) معزوًّا للمصنف.
(¬٣) ليس في الأصل، والمثبت من (ر)، (م)، وهو موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري، ولما في "فتح الباري" لابن رجب.
* [٣٢ أ/ م].
(¬٤) في (ر): "وقرأ".
(¬٥) في الأصل: "الفراوي"، والمثبت من (ر)، (م)، وهو موافق لما في "فضائل القرآن" للمستغفري.
(¬٦) الغداة: ما بين الفجر وطلوع الشمس، والجمع: غدوات. (انظر: النهاية، مادة: غدا).
(¬٧) هذا الخبر ليس في الأصل، (ر)، وأثبتناه من (م).
(¬٨) العلائق: من الإعلاق، وهو: معالجة عذرة الصبي، وهو وجع في حلقه وورم تدفعه أمه بأصبعها أو غيرها. (انظر: النهاية، مادة: علق).