كتاب مصنف عبد الرزاق - ط التأصيل الثانية (اسم الجزء: 2)
يَنْهَى أَنْ يُصْبَغَ بِالْبَوْلِ، قَالَ: وَكَانَ عُمَرُ يَسْتَنْسِجُ الْحُلَلَ (¬١) لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -، فَبَلَغَ الْحُلَّةُ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أكثَرَ (¬٢) مِنْ ذَلِكَ.• [١٥٥٥] عبد الرزاق، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى أَنْ يُصْبَغَ بِالْبَوْلِ، وَكَانَ يَستَنْسِجُ الْحُلَلَ (¬٣) لِأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صلى الله عليه وسلم -، فَبَلَغَ الْحُلَّةُ مِنْهَا أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ أَكْثَرَ (٢) مِنْ ذَلِكَ.
١٦ - بَابُ الصَّلَاةِ فِي النَّعْلَيْنِ
° [١٥٥٦] عبد الرزاق، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.
° [١٥٥٧] عبد الرزاق، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَيُصَلِّي فِي النَّعْلَيْنِ الرَّجُلُ (¬٤)؟ قَالَ نَعَمْ، قَدْ بَلَغَنِي ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - أَنَّهُ صَلَّى فِيهِمَا وَمَا بَأْسُهُمَا، وَفِي الْخُفَّيْنِ أَيْضًا.
° [١٥٥٨] عبد الرزاق، عَنِ الثَّوْريِّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ (¬٥)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: وَرَبِّ هَذِهِ الْبَنِيَّةِ (¬٦)، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ، وَنَعْلَاهُ فِي رِجْلَيْهِ، ثُمَّ يُصَلِّي وَهُوَ كَذَلِكَ (¬٧)، ثُمَّ يَخْرُجُ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَهُوَ كَذَلِكَ مَا خَلَعَهُمَا.
---------------
(¬١) في الأصل: "بحلل"، والمثبت من (ر).
(¬٢) في (ر): "أكبر".
(¬٣) ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
° [١٥٥٦] [الإتحاف: خزعه حب كم حم ٧٢٠٢]، وسيأتي: (١٧٤٨).
(¬٤) قوله: "في النعلين الرجل" في (ر): "الرجل في النعلين".
° [١٥٥٨] [شيبة: ٧٩٤٢]، وسيأتي: (١٥٦٠).
(¬٥) قوله: "عن رجل" ليس في الأصل، والمثبت من (ر).
(¬٦) البنية: المراد الكعبة، وكانت تدعى بنية إبراهيم عليه السلام؛ لأنه بناها، وقد كثر قسمهم برب هذه البنية. (انظر: النهاية، مادة: بنا).
(¬٧) قوله: "ثم يصلي وهو كذلك" في الأصل: "وهو يصلي كذلك"، والمثبت من (ر)، و"كنز العمال" (٢٢٦١٤) معزوا لعبد الرزاق.
