كتاب اختلاف أقوال النقاد في الرواة المختلف فيهم مع دراسة هذه الظاهره عند ابن معين
9- "وسئل مرة أخرى فقال: ليس بشيء" (1) . "وسمعت يحيى بن معين مرة أخرى يقول: أبو أويس ثقة" (2) .10 - وقال أيضاً: "ابن أبي أويس وأبوه يسرقان الحديث" (3) .
11- وقال أيضاً: " أبو أويس لا يساوي شيئاً" (4) .
12- وقال أيضاً: "أبو أويس ما يساوي نواة وابنه إسماعيل ليس بصاحب حديث" (5) .
13- وقال في رواية ابن الغلابي المفضل بن غسان بن المفضل البصري الأصل - سكن بغداد وحدث بها ثقة
(ت 256هـ) -: "أبو أويس المديني ليس به بأس" (6) .
14- وقال في رواية الدوري، عباس بن محمد بن حاتم البغدادي
أبو الفضل - ثقة حافظ (ت 271هـ) (7) -: "ثقة"، وقال أيضاً: "صدوق وليس بحجة"، وقال: "أبو أويس مثل فُليحْ، وفي حديثه ضعف" (8) .
15- وما نقله الذهبي عنه فيه: "صالح الحديث" (9) .
__________
(1) تاريخ بغداد 10/7، إكمال تهذيب الكمال 8/ 15 نقل قوله (ثقة) .
(2) المصدر السابق.
(3) الكامل 4/1499، وإكمال تهذيب الكمال 8/15، وتهذيب التهذيب 5/281.
(4) الاستغناء في معرفة المشهورين من حملة العلم بالكنى 1/344 ترجمة رقم (430) .
(5) المصدر السابق.
(6) تاريخ بغداد 10/7، إكمال تهذيب الكمال 8/15.
(7) التقريب رقم (3189) ووصفه ابن معين بـ (صديقنا وصاحبنا) .
(8) تاريخ ابن معين 2/317-318، الضعفاء للعقيلي 2/270 دون قوله "ثقة"، تهذيب الكمال 15/169، وتهذيب التهذيب 5/129، والجرح والتعديل 5/92 قوله "صدوق ليس بحجه"، وتاريخ بغداد 10/7 دون التشبيه بفُليح، وتهذيب الكمال 15/168 دون قوله "ثقة"، وكذا في الميزان 2/450، وتهذيب التهذيب 5/281. وقد ذكرت أقواله في رواية الدوري ضمن رواية معاوية.
(9) ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق ص110 رقم (186) .
