كتاب اختلاف أقوال النقاد في الرواة المختلف فيهم مع دراسة هذه الظاهره عند ابن معين
وضعفه أخرى، وجمع بينهما بقوله صدوق وليس بحجة" (1) .ولعل أرجح الأقوال ما تتبعه فيها عباس الدوري، حيث روى عنه أقواله فيه: "ثقة"، "صدوق وليس بحجة"، "مثل فُليح - صدوق كثير الخطأ - وفي حديثه ضعف"، ويوافقه في بعض أقواله ابن أبي خيثمة حيث روى عنه فيه: "ثقة"، "صالح ولكنه ليس بذاك الجائز". وتؤيدهما رواية الغلابي عنه فيه: "ليس به بأس" ويؤيد ذلك اختيار الحافظ الذهبي حيث ذكره في "من تكلم فيه وهو موثق" واختار قول ابن معين فيه: "صالح الحديث" (2) ، إضافة إلى قول ابن
عبد البر السابق، وما ترجح عند أبي زرعة: "صالح صدوق كأنه لين" (3) . وما ذهب إليه ابن عدي حيث قال بعد ذكره بعض الأحاديث التي انتقدها عليه: "ولأبي أويس غير ما ذكرت من الحديث، وفي أحاديثه ما يصح ويوافقه الثقات عليه، وفيها ما لا يوافقه عليه أحد وهو ممن يكتب حديثه" (4) . وقال أبو أحمد الحاكم: "يخالف في بعض حديثه" (5) .
وقال الخليلي: "منهم من رضي حفظه، ومنهم من يضعفه وهو مقارب
الأمر ... " (6) .
وخرَّج أبو عوانة حديثه في صحيحه، وكذلك الحاكم وأبو علي الطوسي، والدارمي (7) .
__________
(1) التحفة اللطيفة 2/339 رقم (2090) .
(2) ذكر أسماء من تكلم فيه وهو موثق ص110 رقم (186) .
(3) الجرح والتعديل 5/92 رقم (423) ، وتهذيب التهذيب 5/281.
(4) الكامل 4/ 1500، وإكمال تهذيب الكمال 8/16، وتهذيب التهذيب 5/282.
(5) إكمال تهذيب الكمال 8/16، وتهذيب التهذيب 5/ 282.
(6) المنتخب من الإرشاد 1/287، والمصدرين السابقين.
(7) إكمال تهذيب الكمال 8/17.
