كتاب التنبيهات المجملة على المواضع المشكلة
مالك، واحتج به الشيخان، فقد قال فيه يحيى بن معين، والنسائي1: "ليس بالقوي" 2. وقال أبو داود: "ليس بذاك" 3, وقال (الجوزجاني) 4: "مضطرب الحديث" 5. وهذا وإن كان متوقفا عنه بإجماع الشيخين - على إخراج - 6 حديثه، فهو يؤثر 7 فيما خرج عند معارضة من هو أحفظ منه وأتقن كالزهري، - وثابت البناني فيما تقدم -8 والله أعلم.7- ومنها: ما روى البخاري أيضا في كتاب الجهاد 9: "حدثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا همام 10، عن إسحاق 11، عن أنس- رضي الله عنه - قال: "بعث النبي - صلى الله عليه وسلم - أقواما من بني
__________
1 7/ب.
2 انظر: (تاريخ يحيى بن معين 2/450) . والضعفاء والمتروكين ص186.
3 لم أقف على هذا في سؤالات الآجري، ونسبه إليه الحافظ. (تهذيب 8/83) ، ولعله فيما لم يوجد.
4 في الأصل:" الجوجزاني".
5 أحوال الرجال ص125.
6 ما بين الشرطتين زيادة مني لتقويم العبارة، ثم إن من خرج له الشيخان - أو أحدهما - فقد جاز القنطرة، ومن تكلم فيه، فالحق معهما، وربما يكون سبب الكلام لا يصل إلى الضعف وعدم الصحة وغالبا ما يكون بالنظر إلى الأحفظ.
7 كما بين المصنف، أن التأثير لا يؤدي إلى الضعف، وإنما هو من باب صحيح وأصح.
8 العبارة غير واضحة في المخطوطة، فاستقرأتها هكذا، والله أعلم.
9 خ 3/204.
10 ابن يحيى بن دينار، العوذي.
11 ابن عبد الله بن أبي طلحة.
