كتاب الغريب المصنف
الأصمعيُّ: القَيْرَوان: الكثرةُ من النَّاس 1، ومعظَم الأمر. غيرُه: الكبَّة: جماعةُ النَّاس وقال أبو زُبيدٍ2:84- وعاثَ في كُبَّةِ الوَعْواعِ والعيرِ
يعني: الأسد، والوَعْوَاع: الصوت. [أبو عبيدٍ: القيروان: الموكب الضخم.] 3.
[والقِبْص4: الجماعة الكثيرة] والزُجْلَة: الجماعة، والحَزِيقُ مثلُه، والنَّبُوح: الجماعة الكثيرة. قال الأخطل5:
85-
إنَّ العرارةَ والنُّبوحَ لدارمٍ ... والمُستخف أخوهم الأثقالا
والجِبِلُّ: النَّاس الكثير، والجُبُلُّ الجبْل، والعُبْر مثلُه، والعَدِيُّ: جماعةُ القوم، بلغةِ هُذيلٍ. قال مالكُ بنُ خالدٍ الخُناعي6 من بني خُناعةَ:
86-
لما رأيتُ عدِيَّ القومِ يسلبُهم ... طَلْحُ الشَواجنِ والطَّرفاءُ والسَّلَمُ
يعني: أنَّه يتعلَّق بثيابهم [والغَزيّ: الغُزاة] 7.
[عن أبي عمرو8: القَنِيف والقَنِيبُ جميعاً: جماعاتُ النَّاس،
__________
1 قال ابن دريد: القيروان: الجماعة من الناس، فارسيُّ معرب.
الجمهرة 2/ 412، والتعريب والمعرَّب ص 134.
2 عجز بيت في ديوانه ص 625، وصدره:
[وصاحَ مَنْ صاحَ في الأجلاب وابتعثَت]
3 زيادة من المطبوعة.
4 بكسر القاف وفتحها.
5 ديوانه ص 250، وتقدَّم ص 110.
6 شرح أشعار الهذليين 1/ 460.
الشواجن: جمع شاجنة، وهي مسيلُ الماء إلى الوادي.
7 زيادة من المطبوعة.
8 الجيم 3/ 96.
