كتاب تحرير الأقوال في صوم الست من شوال
الست بعد الفطر متتابعًا، منهم من كرهه، والمختار أنه لا بأس به، لأن الكراهة إنما كانت لأنه لا يُؤمَنُ [من] (¬1) أن يعد ذلك من رمضان فيكون تشبهًا بالنصارى (¬2)، والآن [قد] (¬3) زال هذا المعنى".وكانت وفاته سنة (373 هـ) ثلاث وسبعين وثلاثمائة (¬4).
5 - وقال الحسام الشهيد في "الواقعات" (¬5): "صوم الست من شوال متتابعة بعد الفطر، كرهه بعضهم. والمختار أنه لا بأس به".
ووفاته سنة (536 هـ) ست وثلاثين وخمسمائة.
6 - وقال أبو حفص عمر النسفي (¬6): "بعد صوم رمضان إتْباع سِتَّةٍ من شوال عند مالك: يكره، وعندنا: لا يكره" فعدّه مذهبًا نَصَب فيه الخلاف.
¬__________
(¬1) سقطت من (م)، (ع).
(¬2) وجه التشبه بالنصارى هو الإِلحاق بالفروض لما ليس فرضًا.
(¬3) زيادة من (م)، (ع).
(¬4) روي أن وفاته عام 393 هـ وليس 373 هـ كما ذكر المؤلف. (تاج التراجم 58، الفوائد البهية 220).
(¬5) الحسام الشهيد: هو الصدر الشهيد حسام الدِّين عمر بن عبد العزيز بن مازه البخاري، وكتابه "الواقعات" جمع فيه بين "النوازل" لأبي الليث و "الواقعات" للناطفي، ويسمَّى كتابه أيضًا: "الأجناس"، لضمّه كل فرع إلى جنسه. (كشف 2/ 1998).
(¬6) أبو حفص النسفي نجم الدِّين عمر بن محمَّد بن أحمد السمرقندي، فقيه، مفسِّر، أصولي، متكلم. وُلد في نسف، وسكن سمرقند. من مؤلفاته: العقائد. (تاج التراجم 34، الجواهر المضية 1/ 394).
