كتاب تحرير الأقوال في صوم الست من شوال
11/ 8 - وقال في "الوافي" (¬1) و"الكافي" (¬2) و"المصفى" (¬3): يكره عند مالك، وعندنا: لا يكره.11/ 9 - وقال في "الغاية": عامة المتأخرين لم يروا به بأسًا.
واختلفوا: هل الأفضل التفريق أو التتابع؟ ".
و [الزوزني السديدي] كانت وفاته في رجب سنة (710 هـ) عشر وسبعمائة.
12 - وقال صاحب "مجمع البحرين" (¬4): "ولم يكرهوا إتباع الفطر بست من شوال".
وكانت وفاته سنة أربع وتسعين وستمائة (694 هـ).
13 - وقال خاتمة المتأخرين العلامة أكمل الدِّين (¬5) في "شرح المشارق": "وقد اختلف العماء في صفة هذا الصوم: فذهب مالك إلى أنه إذا كان متتابعًا يكره. وذهب الأكثرون إلى عدم
¬__________
(¬1) الوافي: هو لأبي البركات أحمد بن عبد الله النسفي (ت 710 هـ)، وهو كالهداية.
(¬2) الكافي: هو شرح الوافي، للمؤلف نفسه أبي البركات النسفي أيضًا.
(¬3) المصفى: هو شرح المنظوفة النسفية في الخلاف، لأبي البركات النسفي أيضًا.
(¬4) صاحب مجمع البحرين هو ابن الساعاتي: مظفر الدِّين أحمد بن علي بن ثعلب، بغدادي المولد والمنشأ، فقيه أصولي أديب. (معجم المؤلفين 2/ 4).
(¬5) المراد بأكمل الدِّين: البابرتي محمَّد بن محمود، وهو صاحب العناية شرح الهداية، وله كتب كثيرة. (هدية العارفين 2/ 171).
