كتاب مجموعة الحديث على أبواب الفقه (مطبوع ضمن مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب، الجزء السابع، الثامن، التاسع، العاشر) (اسم الجزء: 2)
أحدُكم: نَسيت آيةَ كَيْتَ وكَيْتَ 1؛ بل هو نُسِّي".1265- ولهما 2 عن عائشة في حديث: "رحمه الله، لقد أذكرني آية كنت أنسيتها".
1266 و 1267- وعن ابن عباس، [مرفوعاً] : "من قال في القرآن برأيه - أو بغير علم -، فليتبوأ مقعده من النار". صححه الترمذي 3.
__________
1 في المخطوطة: (آية كذا وكذا) ، وهو مخالف لما في الصحيحين.
2 صحيح مسلم واللفظ له (1/543) ، وصحيح البخاري: كتاب الشهادات (5/264) ، وكتاب فضائل القرآن (9/84، 85, 85, 87) ورقم (6335) ، وكلهم بألفاظ: (كذا وكذا آية) ، ومثله الرواية الأولى لمسلم. والحديث رواه أحمد أيضاً. ولفظ الحديث في المخطوطة: (لقد ذكرني آية كنت أسقطها) . وعند البخاري ومثله في الرواية الأولى عند مسلم (أسقطتها) .
3 لقد خلط المصنف بين روايتين لهذا الحديث عند الترمذي, فالأول عند الترمذي: "من قال في القرآن بغير علم، فليتبوأ مقعده من النار"، وهذا رواه أحمد في مسنده كذلك, وقال عنه الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأما الثاني: فأوله عند الترمذي: "اتقوا الحديث عني إلا ما علمتم. فمن كذب عليّ متعمداً، فليتبوأ مقعده من النار, ومن قال في القرآن برأيه، فليتبوأ مقعده من النار"، وقال عنه الترمذي: هذا حديث حسن. وانظر: سنن الترمذي: كتاب تفسير القرآن. (5/199) رقم (2950, 2951) . والله أعلم. وانظر: تفسير الطبري (1/77، 78) ، فقد ذكر رواية المصنف ضمن خمس روايات.
