كتاب نتائج الأفكار لابن حجر (اسم الجزء: 2)
قوله: (ويستحب لكل من قرأ {أليس الله بأحكم الحاكمين} أن يقول: بلى وأنا على ذلك من الشاهدين -إلى أن قال:- وقد بينت أدلته في كتاب: التبيان).قلت: قال في كتابه التبيان: ويستحب أن يقول ما رواه أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((من قرأ {والتين والزيتون} فقال: {أليس الله بأحكم الحاكمين} فليقل: بلى وأنا على ذلك من الشاهدين)).
رواه أبو داود والترمذي بإسناد ضعيف عن رجل أعرابي، عن أبي هريرة.
قال الترمذي: إنما يروى هذا الحديث عن الأعرابي، ولا يسمى.
قال النووي: وروى ابن أبي داود وغيره في هذا الحديث زيادة على رواية أبي داود والترمذي: ((ومن قرأ {فبأي حديثٍ بعده يؤمنون} فليقل: آمنت بالله، ومن قرأ {أليس ذلك بقادرٍ على أن يحيي الموتى} فليقل: بلى أشهد)).
قال: وعن ابن عباس وابن الزبير وأبي موسى الأشعري أنهم كانوا إذا قرأ أحدهم {سبح اسم ربك الأعلى} قال: سبحان ربي الأعلى.
قلت: مقتضى كلامه أن الزيادة المتعلقة بالمرسلات ولا أقسم ليست عند أبي داود والترمذي، وأن الزيادة المتعلقة بسبح ليست مرفوعة عن ابن عباس، ولا من ذكر معه.
ومقتضى كلام الترمذي أن هذا الحديث لم يرد إلا بهذا الإسناد، وأن راويه عن أبي هريرة لم يرد مسمى، والأمر بخلاف ذلك في الأمور الأربعة.
أما الأول فإن الحديث بتمامه عند أبي داود من الوجه المذكور، وإنما
