كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 2)
32 - {والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا} [3: 11]الباء سببية أو للملابسة. الجمل 1: 246.
33 - {ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا} [18: 110]
أي في عبادة ربه، ويجوز أن تكون للسبب، أي بسبب عبادة ربه، العكبري 2: 58.
34 - {حتى إذا أقلت سحابًا ثقالاً سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء} [7: 57]
الظاهر أن الباء ظرفية، والضمير يرجع لأقرب مذكور {لبلد ميت} وقيل: الباء سببية والضمير عائد على السحاب ... وقيل: عائد على السحاب والباء بمعنى (من)، وهذا ليس بجيد لأنه تضمين في الحروف. البحر 4: 317 - 318.
35 - {ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه} [9: 120]
الباء للتعدية. أو للسببية. أي بسبب صونها. الجمل 2: 322.
36 - {كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض} [10: 24]
الباء للمصاحبة. البحر 5: 143. للسببية. العكبري 2: 14.
37 - {سلام عليكم بما صبرتم} [13: 24]
الباء بمعنى بدل، أو سببية. العكبري 2: 34. البحر 5: 387.
38 - {أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر} [17: 68].
{بكم} حال، أي مصحوبًا بكم، وقيل: الباء للسبب. البحر 6: 60، العكبري 2: 50.
39 - {وبالحق أنزلناه وبالحق نزل} [17: 105]
أي بسبب الحق. فتكون الباء متعلقة بأنزلناه. أو هو حال من المفعول أو الفاعل {وبالحق} الباء للسبب. أو حال من الفاعل. العكبري 2: 51، الجمل 2: 649.
