2 - وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئًا [53: 26].
العكبري 2: 130، البحر 8: 163.
3 - كم من فئة قليلة غلبة فئة كثيرة بإذن الله [2: 249].
من هذا يتبين لنا أنه لم يراع في القرآن لفظ (كم).
6 - جواز الزمخشري والعكبري وصف (كم) في قوله تعالى:
1 - وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورئيا [19: 74].
الزمخشري: {هم أحسن أثاثا} صفة لكم.
2 - وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا [50: 36].
{هم أشد} يجوز أن يكون جرا صفة لقرن، ونصبا صفة لكم. العكبري 2: 127.
وفي البحر 6: 210: «نص أصحابنا على أن (كم) الاستفهامية والخبرية لا توصف ولا يوصف بها، فالجملة صفة لقرن».
7 - مواقع (كم) في الإعراب: جاءت مفعولا به وظرف زمان ومبتدأ ومنصوبة على الاشتغال.
8 - (كم) لها صدر الكلام استفهامية كانت أو خبرية عند البصريين الرضى 2: 91، العكبري 1: 1450، القرطبي 15: 224، البحر 7: 33 - 334. وجعل الكوفيون صدر الكلام للاستفهامية لا للخبرية. معاني القرآن 2: 333 - 376.