كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 2)
{لكم} متعلق بأخرجنا، واللام للتعليل. الجمل 1: 223.4 - أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير ... [3: 49].
اللام للتعليل. البحر 2: 466.
5 - إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة [3: 96].
للتعليل. البحر 3: 6.
6 - سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين [15: 41].
{لقوم} متعلق بسماعون، أي لأجل قوم ويجوز أن يتعلق بالكذب. لأن {سماعون} الثانية مكررة والتقدير ليكذبوا لقوم أخرين. العكبري 1: 120.
7 - قالت أخراهم لأولاهم ... [7: 38].
اللام للسبب أي لأجل أولاهم. البحر 4: 296، الجمل 2: 138.
8 - وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين [41: 10].
(للسائلين) متعلق بمحذوف، كأنه قيل: هذا الحصر للسائلين أو يقدر أي. قدر فيها أقواتها لأجل الطالبين المحتاجين. البحر 7: 486.
9 - قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين [46: 7].
اللام للعلة. البحر 8: 56.
10 - وإنه لحب الخير لشديد ... [100: 8].
الفراء: نظم الآية وإنه لشديد الحب للخير فلما تقدم الحب قال لشديد، وحذف من آخره ذكر الحب.
وقال غيره: اللام للعلة، أي وإنه لأجل حب المال لبخيل. والبحر 8: 505.
11 - لإيلاف قريش ... [106: 1].
اللام للتعليل وتتعلق بـ {فليعبدوا}. المغني 1: 176.
12 - وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا [32: 24].
قرأ حمزة والكسائي (لما) بكسر اللام وتخفيف الميم، فاللام للتعليل. المغني 1: 176.
