كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 2)
11: 35 وقوله: {من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها} 41: 46.البرهان 4: 341، البحر 6: 10، العكبري 2: 47، الجمل 2: 608، المغني 1: 177 - 178.
2 - سأل سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع [70: 1 - 2].
اللام للعلة، وقيل: بمعنى (على) ويؤيده قراءة (على الكافرين). البحر 8: 332 - 333، العكري 2: 142.
3 - يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا [5: 44].
قيل: اللام بمعنى (على) البحر 3: 491.
4 - إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا [17: 107].
قيل: اللام بمعنى: (على) البحر 6: 88 - 89، الرضى 2: 306، العكبري 2: 51، البرهان 4: 341، المغني 1: 177.
5 - وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا [18: 100].
قيل: اللام بمعنى (على). البحر 6: 165.
6 - ولهم مقامع من حديد ... [22: 21].
اللام للاستحقاق. وقيل بمعنى (على) كقوله: {ولهم اللعنة} أي وعليهم. البحر 6: 360، الجمل 3: 361.
7 - وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما [10: 12].
موافقة (على) في الاستعلاء. المغني 1: 177. هي على بابها عند البصريين. البحر 5: 129.
8 - فلما أسلما وتله للجبين ... [37: 103].
