كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 2)
أي لأجل الإيمان، وقيل: بمعنى الباء. البحر 3: 141.8 - خاشعين لله لا يشترون ... [3: 199].
اللام متعلقة بخاشعين، أو بيشترون. العكبري 1: 92.
9 - ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا [4: 38].
(له) متعلق بقرينا. البحر 3: 248.
10 - رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة [4: 165 ي.
اللام تتعلق بما دل عليه الرسل، أي أرسلناهم لذلك، أو بمنذرين، أو بمبشرين. العكبري 1: 113، الجمل 1: 448.
11 - استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم [8: 24].
(لما) متعلق بدعاكم. وقيل اللام بمعنى (إلى) ويتعلق باستجيبوا. البحر 4: 481.
12 - فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين [15: 29].
(له) متعلق بالفعل أو بساجدين. العكبري 2: 39.
13 - ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين [16: 89].
(للمسلمين) متعلق ببشرى، ومن حيث المعنى متعلق بهدى ورحمة. البحر 5: 528.
14 - شاكرًا لأنعمه اجتباه ... [16: 121].
اللام تتعلق بشكارا أو باجتباه. العكبري 2: 46.
15 - ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ... [17: 88].
اللام تتعلق بظهيرا. الجمل 2: 641.
16 - فاستمع لما يوحى ... [20: 13].
اللام تتعلق بالفعل. العكبري 2: 63.
