كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 2)

القرطبي 8: 375، العكبري 2: 18، الكشاف 2: 201، البيان 1: 420.
3 - ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ... [9: 120].
{ولا يرغبوا} معطوف على (يتخلفوا) أو مجزوم و (لا) ناهية، وقيل: نفي بمعنى النهي. البحر 5: 112، الجمل 2: 322.
4 - فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون [12: 60].
{ولا تقربون} عطف على الجزاء و (لا) نافية، أو (لا) ناهية. معاني القرآن 2: 48، الكشاف 2: 264، البحر 5: 321.
5 - في كتاب مكنون لا يمسه إلا المطهرون [56: 78 - 79].؟
(لا) نفي ويؤيده قراءة: (ما يمسه) نفي محض أو أريد به النهي. أو (لا) ناهية. العكبري 2: 34، البحر 8: 223.
وفي بعض القراءات تحتمل (لا) أن تكون ناهية ونافية.
1 - ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل ... [57: 16].
(يكونوا) بالياء عطف على (تخشع) وقرئ بالتاء على سبيل الالتفات، أو تكون (لا) ناهية. البحر 8: 223.
2 - لا تضار والدة بولدها ... [3: 233].
قرئ {لا تضار} بضم الراء على الإخبار و (لا) نافية. وقرئ بكسر الراء وبفتحها على أن (لا) ناهية، والفعل يحتمل البناء للفاعل على حذف المفعول أي أباه والبناء للمفعول. معاني القرآن 1: 149 - 150، الكشاف 1: 141، البيان 1: 159 - 160، البحر 2: 214 - 215.
3 - ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل [17: 33].

الصفحة 530