كتاب دراسات لأسلوب القرآن الكريم (اسم الجزء: 2)
وفي البحر 7: 176: «{من الله} يحتمل أن يكون متعلقًا بيأتي ويحتمل أن يتعلق بمحذوف يدل عليه {مرد}».3 - استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله [42: 47].
أجاز الزمخشري الوجهين السابقين. الكشاف 3: 408، ورد عليه أبو حيان البحر 7: 525.
جرى المعربون والمفسرون على منع تعلق الظرف والجار والمجرور باسم (لا) المبني في القرآن الكريم:
1 - قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده [2: 249].
العامل في {اليوم} وفي {جالوت} الاستقرار ولا يجوز فيهما التعلق بطاقة. العكبري 1: 59، البحر 2: 267.
2 - ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به ... [2: 286].
3 - أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ... [3: 77].
4 - وقال لا غالب لكم اليوم من الناس [8: 48].
{اليوم} معمول للخبر. و {من الناس} حال من ضمير {لكم}.
العكبري 2: 4، البحر 4: 505.
5 - وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين [10: 37].
{من رب العالمين} متعلق بالمحذوف أو حال.
العكبري 2: 15، البحر 5: 157.
6 - لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم [11: 43].
{اليوم} على إضمار فعل يدل عليه {عاصم} أو متعلق بما تعلق به الخبر. البحر 5: 227، البيان 2: 15، العكبري 2: 21.
