كتاب ديوان الهذليين (اسم الجزء: 2)
ومنه يَمانٍ مُستطِلّ وجالسٌ ... بعَرضِ السَّراةِ مكفهِرًّا صَبِيرُهاومنه يمان: من السحاب. مستطِل: قد استطلّ وأَلبسَ. وجالِس: أَتَى نَجْدا. والعَرْض: الوادى. مكفهِرّ السحاب: الذي قد ركب بعضُه بعضا. والصَّبير: الغَيم الأبيض البطئ البراح، ومنه: صبرتُه، حبستُه. والصَّبير: الكفيل، لأنّه محبوس بصاحبه.
فحَطَّ من السُّول (¬1) الملمّ (¬2) وتَلّه ... يَحِفّ بأَرباضِ الأراكِ ضَريرُها
ويروَى، من [... ...] (¬3) الملم، والمعنى واحد. الملمّ: جبل. والأرباض: ما عَظُم من الشجر، الواحد رَبُوض، ثم جُمِعَ فقيل: رُبُض، ثم جُمِع رَبضٌ على أرباض. يحفّ: من الحفيف. وضَريرُها: ما أَضرَّ به من الشجر واقتلعه. ويقال في غير هذا الموضع: إنّه لذو ضَرير، إذا كان ذا صَبر على ما يقاسى من السفر وغير ذلك.
وتالله ما إنْ شَهْلةٌ أمُّ واحدٍ ... بأَوجَدَ منّى أن يُهانَ صغيرُها
¬__________
(¬1) السول: السحب المسترخية.
(¬2) كذا ورد هذا اللفظ في الأصل غير مضبوط في هذا الموضع وفي الموضعين الآتيين بعد في شرح البيت. نقول: وقد عرفه بعد بأنه جبل؛ ولم نقف عليه فيما بين أيدينا من الكتب المؤلفة فى أسماء الأماكن والجبال. والذي في معجم البلدان أن الأراك جبل لهذيل. قاله الأصمعي.
(¬3) مكان هذه النقط لفظة ساقطة من الأصل بمعنى "السول"، ولعلها "السحب" بتسكين الحاء، بدليل قوله بعد: والمعنى واحد.
