كتاب تفسير العثيمين: النساء (اسم الجزء: 2)
الْإِيمَانُ} [الشورى: ٥٢] أي: لولا أن الله منَّ عليك بالعلم، نسأل الله أن يمن علينا بالعلم النافع.وقوله: {وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ} الآية لا تدل على أنه علَّمه كل شيء، بل علمه ما لم يكن يعلمه من قبل، فجائز أن يكون علّمه ألف مسألة أو مليون مسألة أو عشر مسائل؛ لأنه قال: {وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ}، ولم يقل: علمك كل شيء، وبهذا نرد على أولئك الكاذبين الذين يقولون: إن الرسول - صلى الله عليه وسلم - يعلم الغيب، ونقول: كذبتم، ورب العرش! الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا يعلم الغيب، وإذا كان بعض أخص أصحابه لا يدري أين ذهبوا وهم في مكان واحد، فكيف تقولون: إنه يعلم الغيب؟ ! وإذا كان يدخل بيته ولا يدري ما في البيت، ويقول: "هل عندكم شيء؟ " (¬١) وإذا قالوا: ليس عندنا شيء، قال: "ألم أر البرمة على النار؟ ! " (¬٢)، وهو لا يدري، فلعله ماء يفور، فالنبي عليه الصلاة والسلام لا يعلم الغيب أبدًا، وقد قال الله تبارك وتعالى في كتابه العظيم: {عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا (٢٦) إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا (٢٧)} [الجن: ٢٦ - ٢٧]، وليس يعطيه علم كل شيء، حتى الساعة جاء جبريل عليه السلام يقول للرسول - صلى الله عليه وسلم -: "متى الساعة؟ فقال: ما المسئول عنها بأعلم من
---------------
(¬١) رواه مسلم، كتاب الصيام، باب جواز صوم النافلة بنية من النهار قبل الزوال، حديث رقم (١١٥٤) عن عائشة.
(¬٢) رواه البخاري، كتاب الأطعمة، باب الأدم، حديث رقم (٥١١٤)؛ ومسلم، كتاب العتق، باب إنما الولاء لمن أعتق، حديث رقم (١٥٠٤) عن عائشة.
