كتاب تفسير العثيمين: النساء (اسم الجزء: 2)
القبل. يعني: إذا قبل صبيًا قبل الآخر، والعدل بين الزوجات أيضًا، والعدل بين الخصمين بين يدي القاضي ... وما أشبه ذلك.١٣ - تحذير من أعرض عن إقامة الشهادة والعدل، أو لوى لقوله: {وَإِنْ تَلْوُوا أَوْ تُعْرِضُوا فَإِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا}.
١٤ - عموم علم الله وخبرته، لقوله: {بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا} لأن "مَا" اسم موصول تشمل كل ما يعمله ابن آدم.
١٥ - التحذير من مخالفة الله؛ لأن كل مؤمن يعلم أن الله خبير بعمله لا بد أن يتجنب ما يكون سببًا للعقاب، ويتعرض لما يكون سببًا للثواب.
* * *
* قال الله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنْزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا (١٣٦)} [النساء: ١٣٦].
{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ} كل ما رأيت الخطاب مصدرًا بـ {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} فانتبه له، كما يذكر عن عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه -، قال: إذا سمعت الله يقول: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} فأرعها سمعك، فإنها إما خير تؤمر به، وإما شر تنهى عنه.
وقد ذكرنا فوائد تصدير الخطاب بـ {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا} فلا حاجة إلى تكراره؛ لأنه معلوم.
وقوله: {آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ} قد يقول القائل: كيف يقول:
