كتاب الملحق التابع للبدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع
وكف بَصَره فِي آخر عمره وَمَات بِصَنْعَاء فِي ربيع الآخر سنة 882 اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَثَمَانمِائَة رَحمَه الله تَعَالَى وإيانا وَالْمُؤمنِينَ آمينالسَّيِّد على بن شمس الدّين ابْن الإِمَام أَحْمد بن يحيى
السَّيِّد الْعَلامَة شمس الدّين وعلامة العترة النَّبَوِيَّة على بن شمس الدّين ابْن الإِمَام المهدى لدين الله احْمَد بن يحيى بن المرتضى الْحسنى كَانَ عَالما ورعا تقيا عابدا ناسكا لَهُ عِنْد النَّاس حُرْمَة عَظِيمَة وَمَات فِي سنة 927 سبع وَعشْرين وَتِسْعمِائَة بِصَنْعَاء ورثاه ابْن بهران بقصيدة مِنْهَا
(بر تقى نقى فَاضل ورع ... جليسه الذّكر والآيات والسور)
(مَا زَالَ يحتقر الدُّنْيَا وزهرتها ... حَتَّى تساوى لَدَيْهِ الدّرّ وَالْحجر)
(لَا فَارَقت رَحْمَة الرَّحْمَن مضجعه ... وَلَا عداهُ ملث الْقطر منهمر)
السَّيِّد على بن صَلَاح الدّين الكوكبانى
السَّيِّد الْعَلامَة الحفاظة الفهامة على بن صَلَاح الدّين بن على بن صَلَاح الدّين بن يحيى بن الْحُسَيْن بن على ابْن الإِمَام شرف الدّين الْحسنى الكوكبانى مولده سنة 1120 عشْرين وَمِائَة وَألف تَقْرِيبًا وَأخذ بِصَنْعَاء عَن السَّيِّد هَاشم بن يحيى الشامى والفقيه إِبْرَاهِيم خَالِد العلفى وَغَيرهمَا ثمَّ سَار إِلَى كوكبان واشتغل بِعلم الحَدِيث وَرِجَاله فَبلغ إِلَى مبلغ سامى بِهِ القدماء وَصَارَ حفاظة نحريرا مُجْتَهدا أخباريا ضابطا ماهرا كَبِيرا وَكَانَ حسن المحاضرة صَدُوقًا لَا يمر الْكَذِب على لِسَانه أصلا حاد الطَّبْع جدا وَمن مؤلفاته اتحاف الْخَاصَّة بتصحيح الْخُلَاصَة تعقب بِهِ خُلَاصَة الخزرجى فِي رجال الحَدِيث فجَاء مصححا لَهَا ومكملا وَله مَنْهَج الْكَمَال النفسى بِمَعْرِِفَة الْكَلَام القدسى رتبه على حُرُوف المعجم فِي مُجَلد ضخم
