كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
طب عن عقبة بن عامر - رضي الله عنه -.54/ 4543 - "أُنْزِلَ (¬1) عليَّ عشرُ آياتٍ مَنْ أَقَامَهن أُدْخِلَ الجنَّة "قَدْ أَفلحَ المؤمنون. الآيات".
حم، ت، عن عمر.
55/ 4544 - "أُنْزِلَ (¬2) القرآنُ على ثلاثةِ أَحْرُفٍ".
ش، حم، طب، ك، ض عن سَمرة (بسند صحيح).
56/ 4545 - "أُنْزلَ (¬3) القرآنُ بالتَّفْخِيمِ".
ابن الأَنبارى في الوقف، ك، وتُعُقِّب، هب عن زيد بن ثابت.
57/ 4546 - "أُنْزِلَ (¬4) القرآنُ على ثَلاثِة أَحْرُفٍ، فلا تَخْتلِفوا فيه، ولا تَحَاجُّوا فيه، فإِنَّه مُبَارَكٌ كُلُّه فاقرءوه كالَّذى أُقْرِئتُموه".
ابن الضريس عن سمرة.
58/ 4547 - "أُنْزِلَ القرآنُ على سبعةِ أَحْرُفٍ، والْمِراءُ (¬5) في القرآنِ كفرٌ، فما عَرَفْتُم منه فاعملوا به، وما جَهِلْتُم منه فَرُدُّوه إِلى عَالمِه".
ابن جرير، حب، ونصر المقدسي في الحجة، وأَبو نصر السجزى في الإِبانة، والخطيب عن أبي هريرة.
¬__________
(¬1) في الصغير رقم 2733 ورمز له بالحسن.
(¬2) في الصغير برقم 2728 وما بين القوسين من هامش مرتضى.
(¬3) في الصغير برقم 2731 قال الذهبي بعد تصحيح الحاكم له: لا والله، العوفى مجمع على ضعفه، وبكارليس بعمده، والحديث واه منكر، والمراد بالتفخيم: التعظيم، تعظيمه بحسن تلاوته ورعاية أحكام تجويده والأدب معه.
(¬4) في الصغير برقم 2729 ورواه عن سمرة الطبراني والبراز، ولكن بلفظ (ولا تجافوا عنه) بدل (تحاجوا فيه)، قال الهيثمي: وإسنادهما ضعيف.
(¬5) المراء: المجادلة والحديث في مجمع الزوائد 7/ 151 (باب القراءات وكم أنزل القرآن على حرف). وفيه زيادة "ثلاث مرات" بعد قوله: "المراء في القرآن كفر" وقال الهيثمي: رواه أحمد بإسنادين، ورجال أحدهما رجال الصحيح.
