كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
121/ 4610 - "أنهاك ألا تكون لعَّانًا".ابن سعد عن جرموز الهجيمى (¬1).
122/ 4611 - "أَنهاكم عن الزُّور" (¬2).
طب عن معاوية - رضي الله عنه -.
123/ 4612 - "أنهِرْ (¬3) الدم بما شئت، واذكر اسم الله".
ن عن عدى بن حاتم.
124/ 4613 - "أنهِرْ الدَّمَ بما شئت، ما لم يكن سِنٌّ أو ظُفرٌ؛ فإن السِّنَّ عَظمٌ وإِنَّ الظُّفْرَ مدى الحبشةِ.
طب عن رافع بن خديج - رضي الله عنه - (¬4).
125/ 4614 - "انهَشوا اللَّحْم نَهْشًا، فإِنه أشْهى وأهنأُ وأمرأُ".
حم، والدارمي، ت وضعَّفه، طب، ك عن صفوان بن أُمية.
126/ 4615 - "أَنهِكوا الشوَارِبَ (¬5)، وأعْفوا اللحَى".
خ عن ابن عمر.
¬__________
(¬1) الحديث أورده الهيثمي في مجمعه عن جرموز الهجيمى من رواية أحمد والطبراني، ولفظه قال: قلت: يا رسول الله أوصني قال: أوصيك ألا تكون لعانا. وأشار الهيثمي إلى طرق أخرى للحديث ووثق بعضها، مجمع الزوائد جـ 8 ص 72 باب النهي عن اللعن.
في الصغير برقم 2755.
(¬2) في الصغير برقم 2756 بزيادة (عليه) بعد (اسم الله) - عن عدى بن حاتم قال: قلت: يا رسول الله أرسل كلبى فيأخذ الصيد ولا أجد ما أذكيه به أفأذكيه بالمروة؟ - وهي: حجر أبيض -والعصا. فذكره- وقد خرجه مع النسائي أبو داود وابن ماجه. قال ابن حجر: ورواه أيضًا الحاكم وابن حبان، ومعنى أنهر: أسل. والمراد أزهق نفس البهيمة بكل ما أسال الدم.
(¬3) الحديث في منتقى الأخبار، وقال: رواه الجماعة. انظر نيل الأوطار جـ 8 ص 117 باب الذبح وما يجب له.
(¬4) في الصغير برقم 2757، أخرجه أيضًا أبو عاصم في كتاب الأطعمة من حديث الفضل بن عباس بسند متصل، ورواية الترمذي له عن صفوان منقطعة فيما بين عثمان بن أبي سليمان وصفوان. وجزم الحافظ العراقي بضعف) سنده. والأمر للإرشاد. ونهش اللحم أخذه بمقدم الاسنان - والهنئ: اللذيذ. والمرئ: المحمود العاقبة.
(¬5) أخرجه مسلم أيضًا كلما قال الديلمى، ونقله المناوى، وهو في الصغير رقم 2758 - أنهكوا الشوارب: أي استقصوا قصها. أعفوا اللحى: اتركوها.
