كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
502/ 4991 - "إِنَّ الله تَعَالى لَوْ شَاءَ لأَطْلَعَكُمْ عَلَيها، الْتمِسُوها فِي السَّبْعِ الأَوَاخِرِ يعني: لَيلَةَ الْقَدَرِ".ك عن أَبي ذر.
503/ 4992 - "إِنَّ الله لَوْ شَاءَ أَلا يُعْصَى مَا خَلَق إِبْلِيسَ".
حل عن ابن عمر.
504/ 4993 - "إِنَّ الله لَيَأْذَنُ لِلرَّجُلِ يَكُونُ حَسَنَ الصَّوْتِ يتَغَنَّى بالْقُرْآنِ".
هب (¬1) عن البراءِ.
505/ 4994 - "إِنَّ الله لَيُبْغِضُ الرَّجُلَ الْبلِيغَ الَّذِي يَلْفِتُ بِلِسَانِه كَمَا تَلْفِتُ الْبَاقِر (¬2)؟ ".
العسكرى في الأَمثال عن ابن عمرو -رضي الله عنه -.
506/ 4995 - "إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لَيُصَدِّقُ عَبْدَهُ إِذَا قَال: لَا إِلهَ إلا الله، وَإِذَا قَال: لَا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إلا بالله، لَمْ تَمسَّهُ النَّارُ".
ك في تاريخه، وإِسماعيل بن عبد الغافر الفارسى في الأربعين، والديلمى عن أَبي هريرة.
507/ 4996 - "إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لَيَصْرِفُ الْعَذَابَ عَنِ الأُمَّةِ بِصَدَقَةِ رَجُلٍ مِنْهُمْ".
ابن شاهين في. ... والديلمى عن ابن عباس، وفيه أَبو حذيفة البخَارى إِسحاق بن بشر، متروكٌ.
508/ 4997 - ("إِنَّ الله عَزَّ وَجَلَّ لَيَحْفَظُ الْمؤمِنَ فِي وَلَدِهِ".
¬__________
(¬1) في مرتضى (عب) رمز عبد الرازق مكان (هب).
(¬2) في الأصول الباقر بدون تاء وفي الصغير رقم 1849 من رواية حم، د، ت عن ابن عمرو بلفظ "إن شاء الله تعالى يبغض من الرجال الذي يتخلل بلسانه تخلل الباقرة بلسانها".
وفي النهاية لابن الأثير في مادة (لفت) وفيه "إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يلفت الكلام كما تلفت البقرة الخلا بلسانها" يقال: لفته يلفته إذا لواه وفتله، وكأنه مقلوب منه ولفته أيضًا إذا صرفه والخلا النبات الرطب الرقيق ما دام رطبا.
