كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
حم، ع، والرويانى، حب، الباوردى، حب عن أُسامة بن زيد، خط عن أبي هريرة - رضي الله عنه -.700/ 5189 - "إِنَّ الله يُبْغِضُ الفَاحِشَ البَذِئَ (¬1) ".
طب عن أُسامة، طب، والخرائطى في مساوئ الأخلاق عن أبي الدرداء.
701/ 5190 - "إِنَّ الله يُبْغِضُ الْبَليِغَ مِنَ الرِّجَالِ الَّذِي يَتَخَلَّل بِلسَانِه كما يَتَخَلَّلُ (¬2) الْبَاقِرَةُ بِلِسَانها".
حم، د، ت حسن غريب، طب، هب عن ابن عمرو - رضي الله عنه -.
702/ 5191 - "إِنَّ الله يُبْغِضُ الْبَخِيلَ فِي حَيَاتِه السَّخِيَّ عِنْدَ مَوْتِه (¬3) ".
خط في كتاب البخلاءِ عن علي - رضي الله عنه -.
703/ 5192 - "إِنَّ الله يُبْغضُ المُؤْمنَ الَّذي لَا زَبْرَ (¬4) لَهُ، يَعْنِي: الشِّدةَ فِي الْحَقِّ".
عق وضعَّفَه عن أبي هريرة.
704/ 5193 - "إِنَّ الله يَتَجَلَّى لأهْلِ الْجَنَّةِ فِي مِقْدَارِ كُلِّ يَوْمِ جُمُعَةٍ عَلَى كثيبِ (¬5) كَافورٍ أبْيَضَ".
خط عن أنس.
¬__________
(¬1) الحديث في مجمع الزوئد- 8 - 64 كتاب الأدب باب ما جاء في الفحش. وقال الهيثمي: رواه الطبراني، ورجاله ثقات.
(¬2) الحديث في الصغير برقم 1849 ورمز لحسنه وفيه "تخلل الباقرة".
والباقرة جماعة البقر.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 1857 وفي المناوى: وهو مما بيض له الديلمى لعدم وقوفه له على سند.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 1858 ورمز لضعفه، ومعنى "لا زبر له" لا عقل له.
(¬5) الكثيب الرمل المستطبل المحدودب والحديث في الصغير برقم 1860 ورمز لضعفه، وحكم ابن الجوزي بوضعه، وتبعه المؤلف في مختصر الموضوعات فأقره ولم يتعقبه. وإنما قال: (في مقدار) ولم يكتف بقوله: (في كل يوم جمعه) لأن الجنة ليس فيها نهار ولا ليل.
