كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
حم عن ابن عباس - رضي الله عنه - (فيه دريد غير منسوبٍ وقال الخلال في العلل عن أحمد: هذا حديث منكر) (¬1).10/ 4144 - "التقَى القَوْمُ فاقتتلوا قِتَالًا شديدًا، فَقُتِلَ زيدُ بن حارثة، وأخذ الراية، جعفرٌ ثم مكث ما شاء الله أن يمكث ثم قتل جعفر ثم أخذ الراية عبد الله بن رواحة، ثم مكث ما شاءَ الله أن يمكُثَ، ثم قُتِلَ، ثم أخذَ الراية خالدُ بن الوليدِ ثم قال: الآن حَمِي الوطيس" (¬2).
ابن عابد في مغازيه، وابن عساكر عن العطاف بن خالد المخزومي مرسلًا.
11/ 4145 - "التَمِسْ ولو خاتمًا من حديد" (¬3).
حم، خ، م، د عن سهل بن سعد.
12/ 4146 - "التمِسُوا الرزقَ في النكاح" (¬4).
الديلمى عن ابن عباس.
13/ 4147 - "التمسوا الخيرَ عند حِسانِ الوجُوهِ" (¬5).
طب عن يزيد بن خصيفة عن أبيه عن جده.
14/ 4148 - "التمسوا ليلةَ القدرِ في العَشْر الأواخِرِ من رمضانَ: في وَتْرٍ، فَإنِّي قَدْ رَأيتُها فنسيتُها".
ط، حم، طب، وابن نصر، ض عن جابر بن سمرة - رضي الله عنه -.
15/ 4149 - ("أَلَمْ أنْهَ عن قَتْلِ النِّساءِ؟ مَنْ صاحبُ هذه المَقْتُولةِ؟ قال رجُلٌ من
¬__________
(¬1) الزيادة بين القوسين من هامش مرتضى وبخطه، والحمض ما ملح وأمر من النبات.
(¬2) مرت رواية البخاري وأحمد والنسائي عن أنس بلفظ "أخذ الراية" برقم 797 ورواية الطبراني عن رجل من الصحابة برقم 798.
(¬3) الحديث في الصغير برقم 1564 ورمز لصحته وقال المناوى: رواه الجماعة كلهم بألفاظ متقاربة.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 1567 ورمز لضعفه وقال المناوى. لكن له شواهد عن ابن عباس بلفظ "بالنكاح" بالياء بدل في.
(¬5) الحديث في الصغير برقم 1566 ورمز لضعفه.
