كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 2)
الخطيب (¬1) عن عائشة.895/ 5384 - "إِنَّ الإِسْلامَ يَشيعُ، ثُمَّ تَكُونَ لَهُ فَتْرَةٌ (¬2) فَمَنْ كانَتْ فَتْرَتُهُ إِلى غُلُوٍّ وَبِدْعَةٍ فَأولئِكَ أهْلُ النَّارِ".
طب عن ابن عباس، وعائشة معًا.
896/ 5385 - "إِنَّ الإسْلامَ يَجُبُّ (¬3) مَا كَانَ قَبْلَهُ وَإِنَ الهِجْرَةَ تَجُب مَا كَانَ قَبْلَهَا".
طب عن عَمرو.
897/ 5386 - " (¬4) إِن الإسْلامَ بَدَأ غَرِيبًا، وسَيَعُودُ غرِيبًا كما بَدأ، فَطُوبَى لِلغُرَباءِ".
م، هـ عن أبي هريرة، طب عن سلمان، هـ عن أنس - رضي الله عنه -، حم، ت حسن صحيح غريب، هـ عن ابن مسعود، طب عن ابن عباس، ض عن سلمة بن نفيل، ض عن جابر، الرافعي عن شريح بن عبيد الحضرمى، الخطيب، وابن عساكر عن عبد الله ابن بريدة الدمشقي عن أبي الدرداءِ، وأبي أمامة، وواثلة وأنس معًا، خ في التاريخ عن بلال بن مرداس الفزارى مرسلًا، كر عن ابن عمر.
898/ 5387 - "إِن الإِسلامَ بدأ غريبًا، وسيعودُ غَرِيبًا كمَا بَدأ، وَهُوَ يأرِزُ بَينَ المَسْجِدَينَ كَمَا تَأرِزُ الحيةُ فِي جُحْرِهَا".
م (¬5) عن ابن عُمر - رضي الله عنه -.
899/ 5388 - "إِن الإسلامَ بَدأَ غَريبًا، وسَيَعُودَ غَريبًا فَطُوبَى لِلغُرَباءِ، قالوا: يا رسولَ الله، وَمَا الغُرَباءُ؟ قَال: الذينَ يَصْلُحُونَ عِنْدَ فَسَادِ النَاسِ".
¬__________
(¬1) الحديث في الصغير برقم 1953 ورمز لضعفه.
(¬2) المراد بالفترة- السكون.
(¬3) يجب: يقطع.
(¬4) الحديث في الصغير برقم 1951 ورمز لصحته زاد الترمذي بعد الغرباء: الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدى من سنتى وستأتي رواية أحمد والضياء برقم 5409.
(¬5) في مختصر مسلم رقم 72 في باب الإيمان ذكر الحديث، ومعنى: يأرز: ينضم ويجتمع.
